С БОЛЬЮ ВО ХРИСТЕ И ЦАРЕ. К 100-летию революции и современных богоборцах. Благочинный г. Новосибирска, прот. А. НовопашинНастоятель новосибирского собора Александра Невского
протоиерей Александр Новопашин высказался по поводу нападения на
памятник Николаю II и цесаревичу Алексею, произошедшего 1 августа. Его
объемный текст, озаглавленный «Кто и как раскачивает наше общество (к
100-летию Октябрьской революции)», опубликован на сайте собора.
История повторяется: сторонникам революционеров по-прежнему ненавистно все, что напоминает о царствовании Государя Николая II. Почти сто лет назад их предшественники жестоко расправились с Царской Семьей, не пощадили даже детей Августейших супругов. Стреляли в упор, добивали штыками, а потом окровавленные тела детей и их родителей отвезли за город и уничтожили. Но и этого им было мало. После мученической кончины
царственной семьи, большевики организовали клеветнические акции против
Царя, обвиняя его во всех смертных грехах. Им нужно было заставить народ
поверить в то, что Царь якобы был бездарным, безвольным, и что это он
повинен в том, что страна оказалась на грани краха, и только они –
большевики! – теперь смогут остановить это падение в пропасть. «Весь мир
насилья мы разрушим до основания, а затем, мы наш, мы новый мир
построим...», в котором не будет места Помазаннику Божиему, не будет
места Православной Вере наших благочестивых предков, не будет места
русской культуре… Построили. На штыках. На телах замученных. И то, что
«построили» еле-еле продержалось семьдесят лет, а потом рухнуло. Потому,
что Бог поругаем не бывает.
Строить новую Россию необходимо на правде, примирении и народном единстве. Память свят.Николая II должна объединить наш народ. Наши улицы, площади, парки и скверы должны носить имена не палачей, а пострадавших от советского режима. Сегодня Россия совсем другая страна, стремящаяся к иным, духовно-нравственным ориентирам, с иными традициями, НЕ советскими, а с теми, вековыми корнями уходящими в Русь Православную. Но современные последователи большевиков все также не приемлют наш строй, не приемлют обращение России к своим духовным истокам, не приемлют нашей Православной Веры и все, что с ней связано. Потому что у них своя вера – вера в «коммунистическое далеко», вера в «победу коммунизма», в этакий большевистско-коммунистический, ленинско-сталинский рай на земле, в котором они мечтают блаженствовать… Вспомним 20-30 годы прошлого века. С какой яростью велась антирелигиозная пропаганда. Взрывали храмы, расстреливали священников, попирали нравственность. Достаточно вспомнить общество "Долой стыд" и "Союз воинствующих безбожников". Поэтому имя Благочестивого Царя им по-прежнему ненавистно. Потому что он – символ Монархической власти,
символ великой Российской Империи, символ Православия, символ святости.
Поэтому, когда зашел разговор о том, чтобы поставить на территории
Александро-Невского собора г. Новосибирска памятник Государю Императору и
Наследнику цесаревичу Алексию, их большевистские сердца переполнились
негодованием: «Как! Царю?!!» Вот уж действительно – для них это
настоящий кошмар – ставить памятник Царю, которого они называют
«Кровавым» и кровь которого со всей его Семьей и преданными слугами так
старательно проливали их политические предшественники. И вот сейчас с
пеной у рта: «Ца-а-арю-ю-ю?!» И вновь полилась клевета на убиенного Царя
и на его Августейшую супругу. Вновь припомнили все заплесневелые
грязные фразы, что когда-то говорили революционеры о Государе и
Государыне.
Вот и мэр Новосибирска Локоть, являющийся «по совместительству» первым секретарем Новосибирского обкома КПРФ и членом ЦК КПРФ поспешил высказаться по этому поводу: «в истории России есть ряд интересных имён руководителей страны, замечательных личностей, в том числе монархов. Однако Николая II я к ним не отношу». Ну, кто бы сомневался! А дальше – больше. Мэр заявляет, что подобная инициатива, как то установка (на территории храма, между прочим!) памятника Государю Императору Николаю II и Царевичу Алексию, канонизированных всей полнотой Православия на Юбилейном соборе еще в 2000 году, вносит раскол в общество! И тут же дает понять, что, дескать, он тоже, может быть, хотел
бы, чтобы в городе поставили памятник его кумиру и единомышленнику
Сталину (в интервью «Комсомолке» он прямо так и говорит: он (Сталин) мне
«как руководитель ближе и в историческом плане, и в идеологическом»),
но считает, что осуществлять такое решение нужно очень осторожно,
взвешенно, после общественного обсуждения этой заманчивой для
коммунистов инициативы, поскольку в городе есть противники (еще бы!)
сталинскому режиму.
Надо заметить, что в Новосибирске был памятник
Сталину, но его снесли сами коммунисты, еще в советское время, по
решению советской власти. Новосибирск еще печально известен огромным
памятником Ленину в самом центре города (это не говоря о районных
истуканах), который так и не собираются сносить, чтобы опять же не
вызвать «раскол в обществе», как будто у нас каждый второй - «ленинец»!
Словом, по мнению мэра, Государь «Николай II — не та личность, которая
заслуживает памятника» - таков заголовок статьи, выложенной на
новосибирском сайте коммунистов. А вот эти слова можно воспринять как
оскорбление религиозных чувств верующих. Граждан, для которых светлый
образ Государя и его святой семьи свят. Перед храмовой и домашней иконой
которого они молятся. На создание памятника которому они жертвовали
свои сбережения. Как объяснить людям, обладающим властью и пыльной
идеологией, что нельзя глумиться над христианскими святынями, оскорблять
имена святых Божиих, почитаемых православными русскими людьми. И если
это произошло, то необходимо извиниться.
Так или иначе, но памятник святым Государю Императору и Наследнику в городе был установлен верующими на территории Александро-Невского храма и освящен Митрополитом Новосибирским и Бердским Тихоном. Открыт в торжественной обстановке, в присутствии шести тысяч человек, под звуки гимна Российской Империи «Боже, Царя храни!» и гимна России, в преддверии трагического в истории нашего Отечества дня убиения Царской Семьи. И что тут началось в соцсетях! А почему не было общественного обсуждения? А почему место установки памятника не согласовано с властями города?.. А почему, а почему, а почему... Вскоре после этого события ближайшая помощница мэра по культуре, Терешкова, «вдруг» заявила, что Новосибирск готов провести премьерный показ фильма «Матильда», снятого, к моему сожалению, на деньги налогоплательщиков, в том числе и православных христиан в котором возводится хула на Государя Императора. Хочу напомнить, что согласно
соцопросу, православными себя называют до 80 процентов россиян. И вот
эта фраза руководителя департамента культуры мэрии – как вы считаете? -
разве не ведет к расколу в обществе? Еще как ведет! Уже всколыхнулись.
Против показа фильма выступают не только православные христиане, но и
мусульмане, которые уже традиционно, со времен «Тангейзера»,
поддерживают нас в борьбе за нравственность.
Иначе, чем провокацией,
такое предложение Терешковой и не назовешь. Может сложиться впечатление,
что руководству города очень хочется в очередной раз нарушить
общественное равновесие, вызвать взрыв недовольства среди населения в
отдельно взятом регионе. И повод хороший найден – нужно снова как
следует ударить по уже убиенному большевиками Царю. Ну а как иначе всё
это можно объяснить? Однако на злобе и ненависти строить новую Россию
невозможно.
И по Государю ударили. В прямом смысле слова. В ночь с 31 июля по 1 августа злодей топором изрубил скульптурный лик Наследника. Почему не скульптуру Государя, к которому он мог иметь политические претензии? Почему его сына? У преступника была с собой лестница, с помощью нее он вполне мог подняться повыше. Но он исступлённо рубил топором лик Наследника, лик ребенка, по-видимому, для того, чтобы сделать больнее тем, для кого Царственные страстотерпцы святые. Это какая ж должна быть
ненависть у человека… Его задержали на месте преступления. Будет суд.
Ему грозит наказание за вандализм. Хотя многие уверены, что преступление
совершено экстремистом на почве политической и религиозной ненависти. И
это уже не просто вандализм, это уже совсем другая статья.
Что же побудило этого человека, взрослого, подчеркиваю, человека на такой ужасный поступок. Плюнуть в душу тысячам, если не десяткам тысяч людей. Ненависть? вражда? – да. Но могу предположить, что он мог бы и дальше ненавидеть, ненавидеть «про себя», не беря в руки топор, если бы в городе не усилилось давление «красных» на православную инициативу по установлению памятника святому Государю Императору, если бы не прозвучало по-настоящему провокационное заявление мэра о том, что, по его мнению, «Николай II – не та политическая фигура, которой нужно ставить памятники», если бы в социальных сетях не началась очередная травля царственных мучеников – зверски убиенных большевиками почти сто лет назад, если бы не было всей этой истории с фильмом «Матильда», премьеру которого руководитель департамента культуры и молодежной политики мэрии Терешкова предложила провести в нашем городе. На следующий день после повреждения памятника святым страстотерпцам Царю Николаю II и цесаревичу Алексию я выступил с заявлением в Новосибирской "Комсомольской Правде" о совершенном святотатстве и, в частности, заявил, что преступник должен понести суровое наказание. В противном случае, кощунственные акции будут повторяться. Поверьте, злодеи не остановятся, безнаказанность опьяняет… Свое выступление я закончил словами: «Будем ждать реакции властей». Конечно, я ждал этой реакции, православные горожане её ждали, новосибирцы звонили нам в собор, спрашивали: «А что сказал Локоть?» А ничего не сказал. Коммунисты хранят гордое молчание. Впрочем, нет! Вместо того чтобы осудить преступление, на днях некая группа "сталинистов" обратились в прокуратуру с требованием проверить законность установки памятника царственным страстотерпцам. Дескать,
памятник установили на государственной земле без должного согласования. И
вообще, как можно ставить памятник человеку, который…. и дальше следуют
штампы, используемые еще теми большевиками… Вот то ли дело Сталин!
Сталину нужно ставить памятник, это достойный человек!
Сейчас пошли разговоры о том, чтобы вообще снести памятник. К слову, здесь мэр Локоть проявил осторожность, заметив: «Мои политические взгляды известны, но я — мэр Новосибирска, и в своих решения я руководствуюсь интересами жителей. Радикальные взгляды с любого края опасны. Когда Иосифа Виссарионовича Сталина спросили, а какой уклон опаснее — левый или правый — он сказал „оба"»… В Новосибирске давно уже сложилась крайне нездоровая атмосфера. На мой взгляд, в нашем городе, как ни в каком другом, дискредитируется Русская Православная Церковь, ее служители, попираются духовность и нравственность. Сначала эта "монстрация" с ее лозунгом «Ад наш!»
(конечно их! кто бы в этом сомневался!), которая теперь проводится
ежегодно с участием Терешковой, и ультрасовременным "художником"
Лоскутовым, затем богохульные выставки галериста Гельмана, приезд в
Новосибирск сатанинской рок-группы и ленинградского матерщинника,
прогремевшая на всю страну отвратительная и богомерзкая кулябинская
постановка «Тангейзер», приглашение Терешковой провести в городе
премьерный показ провокационного фильма «Матильда», теперь вот
разрушение памятника святым страстотерпцам…
А власть молчит. Ее дело
сторона. Но позволю себе напомнить один момент вступления Локтя в
должность мэра, когда он на инаугурации очень торжественно произносил
слова Присяги мэра: «справедливо и беспристрастно осуществлять
предоставленные ему полномочия, честно и добросовестно исполнять свои
обязанности, прилагать все свои способности на пользу жителям города
Новосибирска». Ну, так осуществляй, исполняй, прилагай усилия и
способности, если они, конечно, есть. Или для него верующие - люди
второго сорта, чернь? Или он вспомнил юности "прекрасное" советское
время, когда комсомольцы ходили в храмы устраивать пакости на Пасху?
Верующие люди считают себя полноправными жителями города. Они делают не
меньше, чем коммунисты для его процветания. Они отстаивают свое право,
жить нравственно, в соответствии со своей традицией и культурой.
Мы, православные христиане, всегда помним слова Спасителя: «Смотрите не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть». И мы не ужасаемся, и не унываем тоже, однако кощунство, святотатство сильно ранят христианскую душу. Поверьте, я, как священник, это хорошо знаю, людям больно. И поэтому, как духовный пастырь, я спрашиваю представителей власти: «Доколе?!» Доколе эти бесчинства будут продолжаться в нашем городе, в городе, небесными покровителями которого являются святой благоверный князь Александр Невский и святитель Николай Чудотворец, в честь которого назван Государь Император Николай II, Помазанник Божий. В городе, который носит имя небесного покровителя святого Царя - Новониколаевск. Ведь он еще цесаревичем, возглавлял государственную комиссию по строительству моста через Обь, которое, кстати, и предопределило возникновение нашего города. До 1917 года, тысячу лет Русь была Православной. Сто лет назад к власти пришли коммунисты, и начался слом всех главных устоев Православной Державы. Теперь у нас есть государственный праздник именуемый "День народного единства". В этот день много говорится о примирении и согласии, о прекращении политических противостояний. Но на деле, в нашем городе эти слова - пустой звук. Вероятно, есть
определенная цель. Наверное, центральной власти, наконец, стоит обратить
внимание на тех, кто раскачивает наше общество, подрывая главную
ценность - народное единство.
Благочинный церквей города Новосибирска, настоятель собора во имя святого благоверного князя Александра Невского г. Новосибирска протоиерей Александр Новопашин |
17 августа 2017
Просмотров: 3 307