Рубрика: » » Всякая ли власть от Бога? Святитель Филарет Московский (Дроздов)

Всякая ли власть от Бога? Святитель Филарет Московский (Дроздов)

Установленные людьми формы власти Богу не угодны. Властью от Бога христиане считают только ту власть, которая справедливо и разумно исполняет закон и не противится христианской совести, основывающейся на заповеди Спасителя. Вся­кое послушание и покорность властям, которые правят не по Богу, есть подготовка нашей души к приходу антихриста...

 

Скачать всю работу свт.Филарета в формате Word:  uchenie-o-carskoy-vlasti.doc [242 Kb] (cкачиваний: 2590)

 

Святитель Филарет Московский (Дроздов)

 

ХРИСТИАНСКОЕ УЧЕНИЕ О ЦАРСКОЙ ВЛАСТИ И ОБ ОБЯЗАННОСТЯХ ВЕРНОПОДДАННЫХ

 

После пришествия Иисуса Христа последователи Его, христиане, испытывая гонение со стороны римской власти, скрываются в катакомбах, идут на мученичество. Этим они свидетельствуют свою веру в будущее Царство Небесное, т. е. предпочтение небесного земному, и, благодаря этому, они удостаиваются величайшего дара от Бога - православ­ного Царя.

 

altОбращается первый римский император - св. равноапостольный Константин, и Миланским эдиктом пре­кращаются гонения на христиан, им даруются законные пра­ва. Через помазанного Духом Императора - Царя им открывается дорога от земного (теперь православного) Царства в  Небесное.

 

Святой Филарет Московский пишет: «Бога бойтесь, царя чтите» (1 Петр. 2,17). Две эти заповеди соединены для нас, как два ока на лице истины и правды. Не разрозните их: не обезобразьте лица истины, не повредите одного из очей ее!

 

«Отойди от Меня, сатана! Ты Мне соблазн: потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое» (Мф. 16, 23), - сказал Господь Петру. От Господа подаются царю власть, сила, мужество и мудрость.

 

Отсюда следует, что установленные людьми формы власти Богу не угодны. Когда говорят, что «всякая власть от Бога», необходимо вспомнить и осмыслить следующее.

 

Св. ап. Павел пишет: «Всякая душа да будет покорна высшим властям; ибо несть власти не от Бога, - существую­щие же власти от Бога установлены» (Рим. 13, 1); «Ибо на­чальник есть Божий слуга, тебе на добро» (Рим. 13,4). Но он же, св. ап. Павел, постоянно противился тем властям, кото­рые не были Божиими слугами и шли против его христианской совести и церковных интересов, т. е. против Христа, Которому он служил и Которого исповедовал.

 

Вот его слова первосвященнику Анании: «Бог будет бить тебя, стена подбеленная! Ты сидишь, чтобы судить по закону, и вопреки закону велишь бить меня» (Деян. 23,3). Когда власти предержащие запрещали ему и другим апостолам учить о Спасителе, в ответ, им было сказано: «Должно повиноваться больше Богу, нежели человекам» (Деян. 5,29).

 

Из этого мы видим, что властью от Бога христиане считают только ту власть, которая справедливо и разумно исполняет закон и не противится христианской совести, основывающейся на заповеди Спасителя.


 «Наша брань не против плоти и крови, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы ве­ка сего» (Еф. 6, 12).


Мироправители тьмы века сего - это правящие по человеческим принципам, а не по закону Божию. Тем более брань наша против тех, которые правят по принципам противления Богу и отрицания Его власти.

 

Вся­кое послушание и покорность властям, которые правят не по Богу, есть подготовка нашей души к приходу антихриста и непротивление ему, вольное или невольное. Это ложные и небогоугодные послушание и покорность, которые ведут в погибель.

 

Св. ап. Павел говорит о послушании властям: «...надоб­но повиноваться не только из страха наказания, но и по со­вести» (Рим. 13, 5). Возможно ли повиноваться по совести той власти, которая противится Богу? Пятнадцатый канон Двукратного собора гласит: «...отделяющиеся от общения с предстоятелем, ради некия ереси, осужденная святыми Со­борами или отцами, когда... он проповедует ересь всенарод­но и учит оной открыто в Церкви, таковые, аще и оградят се­бя от общения с глаголемым епископом прежде Соборного рассмотрения, не токмо не подлежат положенной правила­ми епитимии, но и достойны чести, подобающей православ­ным». Тем более это справедливо по отношению к мирской богоборческой власти.


Как небо, бесспорно, лучше земли и небесное луч­ше земного, то так же бесспорно лучшим на зем­ле должно быть признано то, что на ней устроено по образу небесного, как и сказано было боговидцу Мо­исею: «виждь, да сотвориши вся по образу, показанно­му тебе на горе» (Исх., 25, 40), то есть на высоте боговидения.

 

Согласно с этим Бог, по образу Своего небесного единоначалия, учредил на земле Царя; по образу Сво­его небесного Вседержительства устроил на земле Царя самодержавного; по, образу Своего Царства не­преходящего, продолжающегося от века и до века, поставил на земле Царя наследственного.

alt
 

Народ, благоугождающий Богу, достоин иметь благословенного Богом Царя.

Народ, чтущий Царя, тем самым благоугождает Богу, потому что Царь есть устроение Божие.

 

Скачать всю работу свт.Филарета в формате Word:  uchenie-o-carskoy-vlasti.doc [242 Kb] (cкачиваний: 2590)

1 февраля 2017   Просмотров: 40421   
Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь. Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо зайти на сайт под своим именем.
Комментарии (2)
Пользователь offline manana 1 февраля 2017 09:32

Каждый видит лишь только то, что хочет видеть....

Кому-то мерещится, что существует власть не от Бога. Но, мерещится ли она всем?

"...и сказала ему жена его: ты все еще тверд в непорочности твоей! похули Бога и умри. Но он сказал ей: ТЫ ГОВОРИШЬ КАК ОДНА ИЗ БЕЗУМНЫХ:

НЕУЖЕЛИ МЫ ДОБРОЕ МЫ БУДЕМ ПРИНИМАТЬ ОТ БОГА,

А ЗЛОГО НЕ БУДЕМ ПРИНИМАТЬ?

Во всем этом не согрешил Иов устами своими."ИОВ 2,7-11;

"...ВСЕ ЭТО ДАМ ТЕБЕ ЕСЛИ, ПАВ, ПОКЛОНИШЬСЯ МНЕ..."МФ.4;...

Вот до какой дерзости дошел сатана:

ОН ПРИСВАЕВАЕТ СЕБЕ ВЛАСТЬ НА ВСЕМ МИРОМ ВИДИМЫМ,

 

ВЛАСТЬ, ЕДИНОМУ БОГУ ПРИНАДЛЕЖАЩУЮ...."Иоанн Златоуст толкование на 4 главу Евангелия от Матфея.

Так мне кого более нужно слушать???

А кому и за что дается власть, это тема отдельного разговора.

        1
Пользователь offline sprinterm1 1 февраля 2017 11:35

Уважаемая редакция сами писали что приставки бес искуственная  http://3rm.info/publications/21188-o-russkom-yazyke-pris
tavka-bes.html

 

        2
Информация
Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии к данной публикации.