Мы еще живы, но нас уже нет

«...Мне очень надо, чтобы мое письмо прочитали молодые - девушки и ребята. А еще я хочу, чтобы его прочитали взрослые дяди и тети, которые взяли на себя ответственность решать, что нам, молодым, по­лезно, а что - нет. Мне 18 лет. Звать Ольга. Фамилии не сообщаю... Вот уже два года я больна тяжелой формой неизле­чимой венерической болезни.

В больнице я не одна, тут у меня такие ж подруги и друзья. Теперь на все смотрю по другому, чем раньше.

Зачем вы, взрослые, нас, детей своих, «под танк» бросили? Зачем извратили сексом, «порнухой», нарко­тиками? Мы были еще детьми, а уже «папаши» тянули в постель. «Мамаши» получали за детей деньги. Вы виноваты в наших болезнях и наших смертях! Вам хотелось расслабиться. Вы развели «голубых», вы поощряете порнуху. Проповедываете «свободные связи», афишируете «режиссеров-гомиков», вы взращи­ваете все это, удовлетворяете свое беснование. А мы умираем.

Мы постепенно умираем, и не надо лгать, что ничего с нами не случиться, что мы будем жить... У нас не будет любви, не будет семей, мы не родим детей. Вы понимаете, что творится с нами, поколением, которое пришло после вас?! Мы еще живы, но нас уже нет. Нас лишили детства и отобрали наше будущее. Когда я встречаю на улице людей пожилого возраста, смотрю на них, меня одолевает непонятное чувство, не знаю с чем его сравнить. В нем обида, злость, безысходность, страх, зависть, безсилие и невозможность что-либо изменить. Поздно. Мы не знали, что означает любовь, не знали понятий «стыд», «моральность», «позор», «целомудрие». Все это исчезло из школы, из жизни. Но ведь вы это знали?! Вот вы доживаете до семидесяти лет, восьмидесяти и больше, а мы не доживем! Мы умрем молодыми! За что? Зачем? Четверо моих друзей, вчерашних учеников, умерли. В моргах лежат холодные. Мы уже хороним друг друга.

Почему вы нас не предупредили с вашим «безопасным сексом»? нам хочется жить! Лучше б нам целину пахать, трактора водить, нежели в иномарках умирать от венерических болезней. Эти болезни стали для молодежи как насморк.

Я боялась мужчин, а теперь ничего не боюсь, мне все равно. Пусть они меня боятся, ведь если поведутся со мной вольно, одержат «награду»...

Мы были маленькими, не знали, как рождаются дети, думали, что их находят в капусте или приносят аисты. Пускай бы уж лучше продолжали находить в капусте, не знать бы нам ничего другого подольше.

И никто вас не будет судить за нас. Вы ж никого собственноручно не убивали. Вы растлевали нас, вы «открывали» нам глаза в школах, как «хорошо» этим заниматься не в подвалах, а «цивилизовано», и де­монстрировали фильмы, давали брошюры. Таких насильников сейчас не судят, их поощряют, выбирают к власти. Вы продолжаете это делать с другими детьми, которые младше за нас. Остановитесь!

 
Как была бы я теперь благодарна тому, кто вырвал бы у меня из рук сигарету, кто отстегал бы меня кра­пивой по заднему месту, когда меня еще возможно было спасти, вытянуть «из-под танка».

Помогите тем, кто переживает за народ, остановите то, что происходит везде.

Примите законы и запретите порнорекламу, порнолитературу и подобные фильмы, наркотики, водку. Мы гибнем, и вы также.

Кто там «на танке»? Пьяные, «голубые», «свободные» от стыда? Мы под ними... нас переехали. Всё».

 
Это письмо написал один человек, но под ним могли бы ставить свои подписи очень многие. Здесь крик души, отчаяние, обвинение и т.д. Многие страдают только из-за того, что вокруг глубокое молчание на все происходящее. Грех, распутство, наркомания, пьянство и тому подобное сегодня окружают нас с вами. Когда в междугородних маршрутных такси в салоне показывают всякую мерзость, когда моло­дые люди себе позволяют всякое аморальное поведение средь белого дня, где людно, редко кто осмелива­ется остановить все это. Результат нашего молчания, друзья, это блудные сыны и дочери, наркоманы и пьяницы. Библия говорит:

«Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состарится» (Прит,22:6).

«И вы, отцы, не раздражайте детей ваших, но воспитывайте их в учении и наставлении Господнем» (Еф.6;4).

«Благоразумный видит беду и укрывается; а неопытные идут вперед и наказываются» (Прит.22:3).