— Задержали группу подозреваемых в нанесении телесных повреждений мужчине и женщине на юго-западе Москвы, — сообщил начальник УИиОС ГУ МВД России по Москве Ю. Титов.

Напомним: Сергей Чуев был избит и сброшен в пруд после того, как заступился за беременную девушку.

Подробности

Егор Павленко

8 июня 2019

Очевидцы рассказали об обстоятельствах происшествия в Южном Бутове, в результате которого погиб 34-летний Сергей Чуев.

Трагедия произошла вечером 7 июня, рядом с прудом на улице Южнобутовской. Сергей был убит во время прогулки. Двое несовершеннолетних пожаловались ему, что к ним и к молодой женщине пристают трое выходцев из Средней Азии. Он заступился за ребят и за беременную девушку. Их обидчики позвали ещё пятерых своих земляков, и они всем скопом напали на Сергея, избили ногами, палками и сбросили в пруд.

Спасти С. Чуева не удалось. Нападавшие сбежали с места происшествия.

Сергей был открытым и улыбчивым человеком.

Друзья рассказали о Сергее

Егор Павленко

Друзья его рассказали, каким он был человеком.

По словам Ольги и Андрея Костяных, с которыми дружил Сергей, он всегда за всех заступался, даже за животных, поэтому не мог пройти мимо беременной женщины и подростков, оказавшихся в опасной ситуации.

— Сергей был очень добрым и отзывчивым человеком. Он просто не мог поступить по-другому, — рассказала Ольга телеканалу «360».

По её словам, Сергей всегда был добрым, открытым человеком, создавал хорошее настроение и внушал доверие. Незадолго до гибели он встретил девушку, на которой хотел жениться.

Другой друг его Евгений, характеризует своего товарища как решительного, смелого и уравновешенного человека. Он тоже отмечает стремление Сергея защитить всех, кто нуждался в помощи. Он никак не мог пройти мимо беременной женщины, к которой приставала приезжая шпана. Он бы вмешался в любом случае.

"Он не мог пройти мимо. Но против толпы... не угадаешь, откуда и от кого ждать удара, и чем тебя ударят. Раньше до серьёзного как правило не доходило, — рассказал друг. — Подобные ситуации с ним случались и раньше, но обычно он на словах объяснял человеку, и на том они расходились».

МОСКВА, 8 июн —РИА Новости. Сотрудники правоохранительных органов задержали подозреваемых.

"В ближайшее время они будут доставлены для проведения с ними следственных действий, в ходе которых будет установлены мотивы совершенного преступления", — говорится в сообщении.

Сергей гулял в парке со своей девушкой и увидел, как трое мигрантов пристают к беременной женщине. Он вступился за неё, сделал им замечание, чем вызвал агрессию преступников на себя. Они позвав пятерых своих земляков, восемь на одного, подлой стаей шакалов, они набросились на него, избили, после чего столкнули в пруд. Когда Сергей попытался выбраться, нанесли удар палкой по голове, от которого потерпевший потерял сознание и захлебнулся. Смерть С. Чуева наступила в результате тяжёлых травм и утопления.

К тому времени, когда на место неспешно прибыли сотрудники полиции и медики, преступники разбежались. Чуева достали из воды ещё живым, но спасти его не удалось.

Расследование уголовного дела по статье «Убийство, совершенное группой лиц из хулиганских побуждений» продолжается.

Прощание

В Москве проводили в последний путь Сергея Чуева, который погиб в парке после столкновения с толпой мигрантов. Вспомнили и о другом заступнике — Никите Белянкине, погибшем в подмосковном Красногорске, при аналогичных обстоятельствах, от пьяной толпы армян за несколько дней до этой трагедии.

Никита Белянкин.

С. Куликов, член "Сорок Сороков", отметил: для предотвращения подобных трагедий нужно усиливать контроль за мигрантами со стороны МВД. Он подчеркнул, что два случая за две недели, в которых гибнут граждане России от рук выходцев из других земель, — это очень тревожный знак.

"Никита Белянкин, Сергей Чуев - это два героя на сегодняшний день. Говорили, что молодёжь у нас слабая, вот, показывает время, что есть герои, что есть люди, которые готовы встать на защиту", — сказал он. — Конечно, таких случаев ещё больше. Это то, о чём мы узнали все, и большой вопрос в первую очередь к людям, которые занимаются миграционной политикой. Из-за них у нас всех большие проблемы. Это может вылиться в ещё большие неприятности».

Он отметил, что вопросы возникают и к обществу, ведь в парке, кроме Чуева, были ещё мужчины, которые почему-то отказались вступаться за местного жителя избиваемого толпой мигрантов.

"Где были мужики, которые допустили вот это убийство?" — задаётся он вопросом.

Фото выходцев из Таджикистана, задержанных за зверское убийство С. Чуева, защитившего беременную женщину.

Операция по задержанию прошла в Чечерском проезде. Участники ночной расправы обедали в торговом центре как ни в чем не бывало.

"Столичные полицейские задержали группу, подозреваемых в убийстве на юго-западе Москвы.

Напомним, Сергей Чуев гулял со своей девушкой и увидел, как злоумышленники в парке пристают к беременной женщине. Сергей заступился за женщину. Тогда приезжая шпана, при поддержке других земляков набросилась на него. Жестоко избили на глазах его девушки и бросили в пруд. Когда пострадавший пытался выбраться, преступники нанесли ему удар по голове, от которого борец потерял сознание, упал в воду и захлебнулся. Пострадала от рук негодяев и беременная женщина.

Очевидцы вызвали полицию и скорую, а преступники бросились врассыпную.

Сергея достали из воды ещё живого. Однако медики не смогли спасти ему жизнь, травмы были слишком серьёзными.

Судя по словам очевидцев, спортсмен практически повторил судьбу убитого в Подмосковье спецназовца Никиты Белянкина. Причём всего неделю спустя после резонансного преступления.

По словам очевидца, толпа выходцев из Средней Азии приставала к беременной девушке в парке. Её хватали за юбку, пытались утащить с тропинки в лес, Сергей вступился, сделал им замечание. Нападавшие мигранты толпой жестоко избили смельчака и сбежали.

В убийстве парня местные жители обвиняют толпу из восьми мигрантов.

«Они оскорбляли людей, и Сергей сделал им замечание о непристойном поведении, — говорит свидетельница происшедшего. — Их сначала было трое. Потом к ним подбежали ещё пятеро. Сергей был один. Его подруга звала на помощь, но никто не вступился».

Следователи завели уголовное дело: "Убийство, совершенное группой лиц из хулиганских побуждений".

Всего неделю спустя после убийства Никиты Белянкина подобная же история теперь случилась и в Бутово.

Напомним, спецназовец заступился за незнакомца, которого избивала толпа армян. Во время их нападения Никита получил смертельный удар ножом в сердце.

В обсуждении убийства в Бутово горожане пишут немало гневных откликов и требуют сурового наказания для нападавших. Некоторые жители отмечают, что после подобных событий вообще побоятся идти гулять в парк.

Героя, спасшего беременную женщину от хулиганов, отпевают в храме на Русской Голгофе

11 июня 2019

В храме Святых новомучеников и исповедников Российских на Бутовском полигоне, который называют Русской Голгофой, началось отпевание Сергея Чуева — героя, спасшего беременную женщину от банды мигрантов.

Церковь едва вмещает всех пришедших. Те, кто не смог присутствовать на отпевании, поминают Сергея в личных молитвах.

Сергей Чуев погиб 7 июня в Южном Бутово, вступившись за беременную женщину, на которую напали выходцы из Таджикистана.

Опубликованы слова молитвы, которыми можно помянуть погибшего:

«Помяни, Господи Боже наш, в вере и надежди живота вечнаго преставльшагося раба Твоего, брата нашего новопреставленного убиенного Сергия, и яко Благ и Человеколюбец, отпущаяй грехи, и потребляяй неправды, ослаби, остави и прости вся вольная его согрешения и невольная.

Избави его вечныя муки и огня геенскаго, и даруй ему причастие и наслаждение вечных Твоих благих, уготованных любящим Тя: аще бо и согреши, но не отступи от Тебе, и несумненно во Отца и Сына и Святаго Духа, Бога Тя в Троице славимаго, верова, и Единицу в Троице и Троицу во Единстве, православно даже до последняго своего издыхания исповеда.

Темже милостив тому буди, и веру, яже в Тя вместо дел вмени, и со святыми Твоими яко Щедр упокой: несть бо человека, иже поживет и не согрешит. Но Ты Един еси кроме всякаго греха, и правда Твоя, правда во веки, и Ты еси Един Бог милостей и щедрот, и человеколюбия, и Тебе славу возсылаем Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков.

Аминь».

В Черемушкинском суде Москвы избрали меру пресечения первому подозреваемому в деле об убийстве Сергея Чуева выходцу из Таджикистана.

Избрания меры пресечения ждут ещё пятеро его подельников. Все они — мигранты.

По словам задержанных, они ничего «не помнят», потому как вся компания в тот вечер была пьяна, в парк с собой они взяли 20 бутылок пива.

После убийства злоумышленники убежали. Самому младшему из них 23 года, самому старшему - 29 лет. Уголовное дело возбуждено по статье "Убийство, совершенное группой лиц из хулиганских побуждений".

Задержаны убийцы из Таджикистана

10 июня 2019

Мигранты, забившие до смерти 34-летнего Сергея Чуева, не хотят вспоминать обстоятельства преступления, так как «были сильны пьяны».

В тот день они хамили, приставали к прохожим. Сергей попросил их остановиться в этом. Одному из мигрантов это не понравилось.

"Пусти меня, я буду его бить!" — требовал он, вырываясь из рук приятеля.

Пьяный гастарбайтер набросился на Чуева. На него налетели и остальные участники пьяной компании. В тот момент, когда спутница Сергея стала взывать к окружающим, чтобы они помогли остановить распоясавшихся мигрантов, Сергей встревожился за неё, обернулся к ней и в этот момент, один из них нападавших нанёс ему удар увесистой палкой по голове, после которого тот потерял сознание, упал в пруд и захлебнулся. При этом кто именно нанёс роковой удар, задержанные якобы «не помнят».

Ещё один из обнаглевших, бесчинствующих в России «гостей» — убийц Сергея Чуева.

По словам свидетелей, около 23 часов 7 июня недалеко от д. 2 по ул. Южнобутовской была замечена компания из 4-5 человек азиатской наружности, которые вели себя очень шумно и приставали к прохожим. Двое из них встали на середину моста, который проходил между двух прудов, и стали приставать к беременной женщине. В какой-то момент к ним подошёл — мужчина и девушка. Озверелые выходцы из Таджикистана напали на него толпой. Потом нападавшие стали наносить удары и его плачущей, взывающей о помощи девушке. К месту происшествия подбежали прохожие, кто-то закричал, что вызвал полицию, и нападавшие быстро побежали («пьяные» до такой степени, что на суде «ничего не помнили» - ред.) к метро.

Погиб защищая жителей от мигрантов

Пьяные граждане Таджикистана умышленно задирали отдыхающих

34-летний Сергей Чуев, при попытке защитить от них беременную женщину был убит в Южном Бутове.

Четверо мужчин азиатской наружности готовили мясо на мангале и выпивали. Ближе к ночи они приняли изрядную дозу алкоголя и начали задирать прохожих. Из-за агрессивного поведения этой компании люди старались их обходить, так как было видно, что отдыхающие, подогретые спиртным, ищут конфликта.

— Я шёл со своим другом, когда издалека увидел этих мигрантов, — рассказал очевидец. — В этот момент с нами поравнялись Сергей Чуев с супругой. Он предложил дебоширам «вести себя поспокойнее». С этого всё и началось.

Наглее других вёл себя тип в жёлтой футболке. Тут же подключились другие пьяные участники пикника, к ним подбежали и поддержали их ещё пятеро их земляков. Началась настоящая бойня. «Отдыхающие» били без разбора всех: супругу Сергея ударили по лицу, беременную Анастасию толкнули (она упала и содрала локти), прохожий получил несколько ударов по голове, а его другу сломали руку. Но больше всего доставалось Сергею, который оборонялся активнее других и старался обезвредить нападавших. Пьяные мигранты стали оттеснять и Сергея к пруду. Тут стала кричать жена Сергея, требуя прекратить избиение. Чуев повернулся на её зов — в эту секунду один из злодеев ударил его по голове. Удар был сильный и он упал в воду. Он не подавал признаков жизни, и иноземная шпана бросилась бежать с места преступления.

Это бандитская стая зверей из Таджикистана, напавшая на одного и убившая С. Чуева.

Арестованные нацмены останутся под стражей

11 июня 2019

Суд отправил под арест подозреваемых по делу об убийстве Сергея Чуева.

Даже это не остановило разгулявшихся мигрантов: они избили спутницу Чуева и ещё несколько человек в парке, после чего скрылись с места преступления. Шестеро подозреваемых задержаны. Под стражей они останутся до начала августа.

Никита Белянкин и Сергей Чуев стали жертвами бесчеловечной системы

11 июня 2019

Андрей Афанасьев в передаче "Русский ответ" говорит о целой бесчеловечной системе, жертвами которой стали русские герои Никита Белянкин и Сергей Чуев.

Ведущий телеканала Царьград Андрей Афанасьев в авторской передаче "Русский ответ" поднял вопрос системы, допускающей трагедии на улицах мегаполисов с участием мигрантов. Проблема многофакторная, и её острые углы мы увидели, обсуждая резонансные убийства в Москве и Подмосковье, где погибли герои Никита Белянкин и Сергей Чуев, оба пришли на помощь более слабым.

Силовые ведомства страдают от постоянной оптимизации и огромного количества проблем бюрократического характера, людей при этом катастрофически не хватает. В подмосковном Путилкове, где погиб Никита Белянкин, на несколько тысяч жителей не было полноценного ОВД, а много ли может один участковый.

Вдобавок к внутрироссийским проблемам с криминалом к нам постоянно завозятся новые и новые мигранты, среди которых немало есть и закоренелых бандитов.

"Так что наши граждане становятся жертвами не просто уличных хулиганов, а целой бесчеловечной системы по извлечению выгоды из страдания людей. Их смерть не будет напрасной, если мы наконец проснёмся и зададимся вопросом: а всё ли хорошо в миграционной политике нашей страны?" — отмечает ведущий.

Резонансные дела спускаются «на тормозах»

Андрей Сошенко.

31 декабря 2020

В делах о убийствах русских парней почти никакого продвижения. 1 июня 2019 года в поселении Путилково близ Москвы выходцами из Армении был убит Никита Белянкин.

7 июня 2019 года в Южном Бутово Москвы – выходцами из Таджикистана Сергей Чуев, 13 июня 2019 года в селе Чемодановка под Пензой – цыганами Владимир Грушин.

До сих пор (прошло более полутора лет) убийцы не просто не наказаны, но не видно даже перспектив судебным процессам над ними. Центральные СМИ даже не напоминают о резонансных преступлениях. Совершенно очевидно, что затягивание процессов над убийцами русских, работает на преступников и их адвокатов. Расчёт на то, что за прошедшее время притупится общественный резонанс, авось всё забудется и на этом фоне убийцам можно будет дать символические сроки, а некоторых из них и вообще оправдать.

По убийству Сергея Чуева в прошлом материале говорил, что было лишь сообщение от августа 2020 года, что в Зюзинском суде «стартовал» процесс по этому делу. Почему только через год стартовал? Об этом – почти ничего в СМИ. Тишина. Зато есть полная уверенность в бурной деятельности адвокатов преступников, выгораживающих вместе с таджикской диаспорой своих подопечных, успешно доказывающих необходимость переквалификации убийства на более легкие статьи. Так судебный процесс может докатиться и до оправдания преступников.

По убийству Владимира Грушина и иным преступлениям в Чемодановке месяц назад в Пензе, где идёт суд, местных журналистов не пустили на заседание суда. При этом в зал заседаний спокойно прошли несколько слушателей, не являющихся участниками процесса, – представителей цыганской диаспоры. Я вопрошал: разве не ясно, кому приоритет, какую атмосферу создают на процессе, к чему «склоняются»?

«Суд счел возможным допустить в судебное заседание с целью соблюдения интересов подсудимых ограниченное число слушателей, не более трех лиц, являющихся представителями цыганской диаспоры», – говорится в ответе.

+ + +

Владимир Бегун

Владимир Яковлевич Бегун (1929— 19 июня 1989)- русский, белорусский публицист, мыслитель, член Союза журналистов СССР. Получил известность как антисионист.

(1929— 19 июня 1989)

Родился в Белоруссии в д. Саки Минской обл., в крестьянской семье. Мать и две его сестры были расстреляны фашистами. Подростком участвовал в партизанской войне.

В послевоенные годы — кандидат философских наук (1977), старший научный сотрудник Института философии и права Белорусской академии наук, принимает активное участие в патриотическом движении как борец против сионизма, разных форм клерикализма и масонства. Выступает в печати, на собраниях рабочих, перед учёными с разоблачением «пятой колонны», агентов влияния.

В своих книгах с пророческим названием «Ползучая контрреволюция» (1974) и «Вторжение без оружия» (1977), предупреждал общественность о надвигающейся на страну беде, разоблачал подрывную деятельность западных разведок и их сионистской агентуры внутри СССР. Подвергался осмеянию и травле, чему способствовала остро-публицистическая направленность его публикаций. Оппоненты не могли при этом опровергнуть фактологический и текстологический материал книг В. Я. Бегуна.

Занимался исследованием деятельности масонства. О деятельности «вольных каменщиков» рассказал в своей книге «Дети вдовы» (1986), получивших высокую оценку крупного историка А. Г. Кузьмина.

Вызывает удивление, как вообще удавалось выпустить книги подобного содержания, с огромным количеством фактов и цитат.

Книга, как жизнь.

Публицист Семён Резник написал по поводу одной из книг Бегуна письмо в ЦК с обвинениями Бегуна в черносотенстве — и получил взвешенный ответ, потому что его ангажированность видна всем, кроме него самого: «…объективный анализ дает основание утверждать, что абсолютно никаких оснований для подобных обвинений автора книги нет. Наоборот, работа В. Бегуна — одна из немногих, посвящённых разоблачению идеологии и политики международного сионизма, служит интернациональному сплочению трудящихся. „

Печатался в ряде патриотических журналов.

Многие считают его смерть внезапной и таинственной, как и уход из жизни многих патриотов.

Из отклика на смерть учёного, написанного А. Романенко: «19 июня 1989 года умер от «инфаркта миокарда» учёный — исследователь и безкомпромиссный критик сионизма — Владимир Яковлевич Бегун.

По существу он был убит тем опаснейшим сионистским оружием, которым был убит и другой крупнейший ученый — исследователь сионизма Юрий Сергеевич Иванов: оба они были убиты оружием политического террора, рассчитанного именно на убийство, якобы «инфарктом миокарда». Это — особое оружие убийства. Убийцы формально — бюрократически — юридически ловко уходят от ответственности за убийство и именно в этом — особая опасность чудовищного преступления…»

(Материал из свободной русской энциклопедии «Традиция»).

+ + +

В 2015 году «Русский вестник» опубликовал: «19 июля 1989 года Владимир Яковлевич внезапно умер от загадочной остановки сердца в петербургской клинике, будучи уже в стадии выздоровления (невольно напрашиваются аналогии с не менее загадочными кончинами митрополита Иоанна и Вячеслава Клыкова). (http://www.rv.ru/content.php3?id=10967).

Цитаты из книг В. Бегуна:

«Сионисты подкупают редакторов, проникают в редколлегию, работают обозревателями, всяческими путями избавляются от неугодных им журналистов, лезут в любую щель, если перед ними закрывается редакционная дверь,— словом, делают всё возможное, чтобы подчинить себе средства массовой информации.» (из кн. «Вторжение без оружия»).

«Широко известен обошедший всю мировую и советскую прессу факт тайного сговора с гитлеровцами лидера венгерских сионистов Рудольфа Кастнера, который помогал гитлеровцам отправлять в крематории тысячи евреев взамен за спасение жизней немногочисленных толстосумов и сионистских активистов. Чехословацким Кастиером, например, был Роберт Мандлер. Этот высокопоставленный чиновник сионистского „Центра по еврейскому переселению“ помогал фашистам заполнять евреями концлагеря, предварительно изымая у них драгоценности, золото и валюту. За эту услугу гестапо разрешило отправить в Палестину сионистских чиновников, еврейских капиталистов и раввинов».

Владимир Яковлевич провёл жизнь в сражениях и написал несколько книг, одна из которых — о сионистах, масонах и сионистах-масонах вскоре принесла ему широкую известность. Называлась она «Вторжение без оружия». Слово «вторжение», когда-то сломавшее карьеру пламенному публицисту, до конца дней не давало ему покоя.

Бегун умер на боевом посту, сражаясь с Орденом. Незадолго перед последним жизненным сражением попав в больницу и узнав, что по субботам процедур не делают, слабеющим голосом он сказал: «Меня убили укольчиком».

Теперь, по прошествии времени, ясно, что борьба его была не напрасна. Чтобы в этом убедиться, достаточно поднять голову и увидеть на новых высотных домах типичные «масонские» пирамиды. Некоторые евреи уехали, а масоны остались!

Здание Минского вокзала.

Московский международный Дом музыки

+ + +

Из кн. «Терновый венец» О. Платонова:

В 70-х годах среди авторов антисионистских статей и книг особо выделялся Владимир Яковлевич Бегун (1929–1989), старший научный сотрудник Института философии и права Белорусской академии наук, член Союза журналистов СССР, кандидат философских наук, автор книг: «Ползучая контрреволюция» (1974), «Вторжение без оружия» (1977), «Ярмарка предателей» (1983), в которых он в резкой форме выступал с разоблачением подрывной деятельности западных разведок и их сионистской агентуры внутри СССР. Бегун занимался также исследованием деятельности масонства.

Разного рода просионистские «публицисты» подвергли его осмеянию и травле. На него писали доносы в ЦК КПСС и КГБ, письма «протеста» в издательства, выпустившие его книги в свет, и в журналы, публиковавшие на них одобрительные рецензии, подавали даже в суд на него. Одним из самых активных его преследователей был известный сионист, член Союза писателей СССР Семён Резник, написавший на него кляузу в ЦК КПСС и эмигрировавший вскоре после развала СССР за границу.

В годы перестройки А. Н. Яковлев и его Агитпроп фактически поддержали травлю писателя в тех советских СМИ, которые вместо критики сионизма принялись его восхвалять, используя для этого биографии некоторых чекистов вроде Блюмкина.

Владимир Яковлевич тяжело переживал эту травлю. 19 июля 1989 года он неожиданно умер.

https://ruskline.ru/analitika/2022/09/09/ternovyi_moi_venec

Владимир Бегун - Vladimir Begun

Одна из его неоднозначных книг, «Противоречивая революция», вызвала споры. По словам Вольфа Рубинчика, исследователя из Минска, известная книга Бегуна «Вторжение без оружия» использовалась не только официальными пропагандистами, но и некоторыми членами контрэлиты, молодыми белорусскими националистами, которые с подозрением относились к сионизму.

Бегун был переведён из губернского Минска в Москву. До самой смерти он категорически возражал против переноса выставки Марка Шагала в Беларусь. Занимался он и исследованием деятельности масонства.

Преждевременная смерть в расцвете творческих сил — результат травли со стороны сионистов — помешала ему закончить фундаментальный труд о преступной деятельности мирового масонства.

Шевцов И. М.

СКАЖИТЕ, ГДЕ ВЫ БЫЛИ?..

Последнее стихотворение адмирала А. В. Колчака, написанное им в Иркутске, незадолго до расстрела.

Скажите, где вы были,

Когда чужие кони поднимали пыль,

Когда кривые сабли головы рубили

И на крови сквозь кости рос ковыль?

Где были вы, когда на Поле Куликовом

За Русь сражался инок — Пересвет,

Где каждый третий пал в бою суровом...

Где были вы, скажите, где ваш след?

Или на Бородинском поле,

Где смерть за честь была для нас, славян,

Где русский дух сломил чужую волю

Вас в прошлом нет, не клевещите нам.

Чужое, неприкаянное племя,

Так нагло лезущее к нам в учителя,

Кичась прогнившей древностью своею,

Свой путь монетой грязною стеля,

Что принесло ты русскому народу,

Чтобы решать, как нам сегодня жить?

Ты! Паразитствующее сроду,

Теперь желаешь нам законом быть!

Мы для тебя — безродная скотина,

Презренная, как мухи на стекле,

Тебе России прошлое противно,

Но вспомни, ты на чьей живёшь земле?

+ + +

Погибшие монахи в Абхазии

Во время абхазского конфликта 1992-1993 г.г., было убито несколько священнослужителей.

До сих пор остаётся неизвестной судьба монахов-отшельников в Дальней Пустыни. Зверски были убиты (вероятнее всего бандитами Ш. Басаева, бесчинствовавшего в те времена в тех местах) настоятель монастыря святого апостола Андрея Первозванного в Комани иеромонах Андрей (Курашвили) и ктитор этого же монастыря мирянин Георгий Ануа, после взятия Сухуми абхазскими войсками пропал без вести протоиерей Лаврентий Кравцов.

Вспоминая и рассуждая о событиях той войны, в основном винят и упрекают грузин, под руководством Шеварднадзе, до этого очень много напакостившего в России, идеализируя при этом абхазскую сторону. Но, справедливости ради, надо отметить и совершённые преступления тех, на земле кого разыгрывалась эта драма. Много преступлений было содеяно и ими.

В Википедии по этому поводу значится:

«Как установила Миссия ООН по установлению фактов в октябре 1993 года, ответственность за такие нарушения несли как грузинские правительственные войска, так и абхазские силы, равно как и и регулярные формирования и гражданские лица, сотрудничавшие с ними.

Конфликт привёл к почти полному опустошению обширных районов и массовому перемещению населения. В результате боевых действий сотни тысяч гражданских лиц (в основном грузин) стали беженцами и были вынуждены покинуть свои дома».

Небольшой поначалу конфликт соседей, мог быть погашен очень легко и быстро, но исламские лидеры Кавказа, при лживо невмешательской позиции кабинета погромщика России — Ельцина, помогли раздуть всё до возможно большего масштаба. Это подтверждается документом опубликованным в Википедии:

«24 августа 1992 года был издан «Указ президента конфедерации горских народов Кавказа (КГНК) Мусы Шанибова и председателя парламента КГНК Юсупа Сосламбекова». В нём говорится:

«В связи с тем, что исчерпаны все меры для мирного решения о выводе оккупационных сил Грузии с территории суверенной Абхазии и во исполнение постановления 10-й сессии парламента КГНК указываем:

Всем штабам Конфедерации обеспечить переброску добровольцев на территорию Абхазии для вооружённого отпора агрессорам.
Всем вооружённым формированиям Конфедерации при противодействии им каких-либо сил вступать в бой и пробиваться на территорию Абхазии любыми методами.
Объявить город Тбилиси зоной бедствия, при этом использовать все методы, включая террористические акты.
Объявить всех лиц грузинской национальности на территории Конфедерации заложниками.
Задерживать все грузы, предназначенные для Грузин…». (Выделения – ред.)

Практически сразу о поддержке Сухуми заявила Чечня, и руководители северо-кавказских республик».

Кроме того, мало где упоминается тот факт, что именно там, на той войне, почему то к российским вооружённым силам (не только добровольцев), ввязанных «демократами» Ельцина и его кликой в чужой конфликт, не как примирители, а как наступательная сила одной из сторон. Тогда же, к абхазо-российским силам, особенно активно примкнули «друзья» из Чечни, где уже грабили, насиловали, вырезали русское, коренное население в исконно русских станицах, а через год они пойдут с остервенением на саму Россию. Именно там, в Абхазии сколачивал и обучал кровавой резне свою банду, небезызвестный Басаев. Там он составил себе известность и карьеру. Та же Википедия пишет:

«Во главе отряда чеченских добровольцев был Ш. Басаев. В Абхазии он заметно проявил себя во время боёв с грузинскими частями, был назначен командующим Гагрским фронтом, командующим корпусом войск КГНК, заместителем министра обороны Абхазии, советником главнокомандующего вооружёнными силами Абхазии».

«Освободители» Бесаева азартно, безпощадно уничтожали православное население как грузин, так и самих абхазов, русских, проживавших в Абхазии.

Википедия отмечая «военные успехи» басаевцев в операции при г. Гагры и роли «набирающего очки» их лидера:

«…позднее участвовавшего в первой чеченской войне против России и организовавший самый массовый в истории России захват заложников (Врачей и женщин в роддоме русского города Будёновск (Святой Крест) – ред.). После чего получил презрительную кличку — «гинеколог».

Генерал Геннадий Трошев в книге «Моя война. Чеченский дневник окопного генерала» так описал деятельность Басаева в окрестностях Гагры и посёлка Леселидзе:

«Басаевских «янычар» (а их было 5 тысяч) отличала на той войне бессмысленная жестокость. Осенью 1992 года в окрестностях Гагры и посёлка Леселидзе лично сам «командующий» руководил карательной акцией по уничтожению беженцев. Несколько тысяч грузин были расстреляны, вырезаны сотни армянских, русских и греческих семей. По рассказам чудом спасшихся очевидцев, бандиты с удовольствием записывали на видеоплёнку сцены издевательств и изнасилований».

Там же, в Википедии:

«По показаниям Г. Арзуманян, в г. Гагра чеченские боевики отрубили головы многим мирным жителям, а в некоторых случаях боевики надевали на них автомобильные покрышки и сжигали заживо. Таким образом лишили жизни около 60 человек. Тех кто уцелел, согнали на стадион и расстреляли.

Профессор В. Каржавин, лауреат Ленинской и Государственной премий, узник ГУЛАГа, умер в Сухуме от голода».

«В 1992 году с началом грузино-абхазского конфликта руководство Генштаба неофициально обратилось к Чеславу Млыннику (Бывшему командиру Рижского ОМОНа – ред.), с просьбой о сборе команды специалистов для помощи Абхазии».

В его подчинении находился и отряд Басаева. Вспоминая те события, он очень сожалел, что не довелось тогда остановить, расстрелять кровавого, чеченского изверга, а было за что. Много непозволительных вольностей тот себе позволял, были нарушения, саботаж, неисполнение приказов вышестоящих командиров. Приходя из рейдов по окрестным местностям Басаев, ничего не объясняя, высокомерно швырял на стол начальствующим «трофеи» — отрезанные правые уши жертв своих, нанизанные на проволоку. Чьи это были части тела, за что их убили… бандюги ухмыляясь, не докладывали. Вполне возможно, что среди замученных и убитых ими, были не только безоружные, мирные жители, но и священники, монахи, служители храмов, монастырей и отшельники из удалённых скитов…

http://topwar.ru

Неопровержимые факты

«Чеченцы и другие северные кавказцы собрали пленных солдат и мирных жителей на местных стадионе и казнили их. Некоторым были обезглавлены, и их головы использовали для игры в футбол. Даже В. Путин в 2001 году, привычно спекулируя на патриотической теме, напомнил грузинам о войне в Абхазии с чеченскими боевиками: «Грузинские власти, кажется, забыли, как чеченские террористы использовали голову в качестве футбольного мячей во время абхазского конфликта. Да, к сожалению, это факт».

В течение следующих двух дней абхазы участвовали в кампании систематических пыток, изнасилований и убийств гражданского населения Камани. Монахини в церкви и завете были изнасилованы и убиты на глазах у православного священника, а затем священников вывели на улицу, ненадолго допросили о праве собственности на землю в Абхазии и убили. Приблизительно 120 грузин были убиты в Команской резне».

ru.wikibrief.org

Истинная цена

А вот что говорил Ш. Басаев во время тех событий: «Шамиль Басаев заявлял, что воюет на стороне Абхазии до тех пор, пока Россия не начала войну с Грузией. В этом случае он будет воевать на стороне Грузии». Против кого? Против России…

Хорош «помощничек» в окопах русских добровольцев и казаков?

«Позже чеченские боевики ЦМПК покинули Абхазию, чтобы принять участие в Первой чеченской войне с Россией». (http://tinlib.ru)

Вот она — истинная цена «помощи» древних ненавистников славян, — потомков хазар — чеченов. Россия, христиане, особенно православные — их главный враг. Они, как шакалы и гиены, — смирные, пока их сытно кормят.

Вот их распиаренная до высот «помощь» и сегодня, в войне на Украине. Где они и с той и с другой стороны имеются, льют кровь православных, славян. Что-то такой помощи при событиях в Казахстане, — их не было!.. Там надо было бить своих, магометан. Эти «герои» нынешней войны на Украине храбры только находясь во 2 и 3-й линии наступающих, за спинами наших солдат и добровольцев. «Зачищая» отвоёванные уже русскими позиции. Вся их отвага состоит в шнырянии по домам и квартирам мирных жителей… Чини свой безнаказанный суд. «Война всё спишет».

Фото шестнадцатилетнего Р. Кадырова в компании убийц Ш. Басаева. 1996 г.

Интересно, ученик Басаева, сейчас Р. Кадыров, тоже как его «учитель» готов в любой момент сбежать на противоположную сторону? Опять воевать против православных, русских (что и было в те, 90-е года!..), за которых он ежедневно краснобайствует в Интернете?..

http://lastday.club

+ + +

Святые с нами

Великомученик ИОАНН НОВЫЙ, СОЧАВСКИЙ

15 ИЮНЯ († ок. 1330) — ДЕНЬ ПАМЯТИ Великомученика ИОАННА НОВОГО, СОЧАВСКОГО

Иоанн Новый был греческим купцом из Трапезунда (ныне Трабзон, Турция). Биографические сведения о нём весьма скудны и ограничиваются содержанием его славного Жития.

Родился он в городе Янины, в греческой области. Воспитывался по христианским законам.

Когда ему исполнилось 15 лет, он осиротел. Родители оставили сыну немного средств, на эти деньги Иоанн приобрёл торговую точку. На базаре будущий мученик, продавал вещи.

Константинополь находился под контролем османских турок, которые притесняли христиан. Именно поэтому те, кто работал на рынках и базарах, переходили на сторону ислама. Иоанн выделялся среди местных жителей тем, что открыто проповедовал христианскую веру и не желал переходить к мусульманам.

Будущий святой активно помогал тем, кто придерживался христианских обычаев. Мусульмане отрицательно относились к религиозной деятельности проповедника. Иоанн знал, что конфликты с властью могут привести к мучениям и казни.

Когда Иоанну довелось отправиться по торговым делам в плавание на прибывшем судне, будущий мученик пришёл к своему духовному отцу за советом. Он просил благословить его на дальний путь. Духовник ведал, что подопечного ждёт верная смерть. Наставник посоветовал чаще молиться и соблюдать пост, чтобы быть твёрдым во время возможной мученической казни. Иоанн принял советы и исполнил их.

Во время поездки по торговым делам в Северное Причерноморье владелец корабля, на котором плыл купец Иоанн, был не православным. Вступив в спор о вере со святым Иоанном, он был посрамлён и затаил злобу на святого. Кроме того, видя в нём конкурента, пожелал завладеть его имуществом.

Во время остановки корабля в Белграде Босфорском (ныне г. Белгород-Днестровский), владелец корабля оклеветал Иоанна перед градоначальником («епархом») — «персом». Явился к градоначальнику, инородцу по вере, и сообщил, что на его корабле есть учёный муж, желающий отречься от христианства и обратиться к распространённой в тех местах вере зороастрийцев, солнцепоклонников.

Услышав это, «епарх» с почётом пригласил святого Иоанна присоединиться к ним, похулив веру во Христа. Приказал Иоанну публично отречься от Христа. Хотя среди населения средневековья Аккермана были выходцы из Ср. Азии, в описываемое время (правление хана Узбека, 1313-1342) было периодом активного утверждения ислама в Золотой Орде, во владениях которой находился Белгород. В житийных циклах икон XV-XVII вв. мучители Иоанна Нового изображаются турками в типичных мусульманских одеждах.

Святой тайно молился, призывая на помощь Того, Кто сказал: «Когда же поведут предавать вас, не заботьтесь наперёд, что вам говорить, и не обдумывайте; но что дано будет вам в тот час, то и говорите, ибо не вы будете говорить, но Дух Святой» (Мк.13,11). И Господь дал ему мужество и разумение отвергнуть все притязания нечестивцев и твёрдо исповедать себя христианином.

Когда в ответ Иоанн обличил поклонников солнца и звезд, «епарх» приказал подвергнуть его мучениям — бить до полусмерти суковатыми жезлами. Святой был так жестоко избит, что всё тело его было растерзано, и плоть под ударами разлеталась кусками. Святой мученик молился, благодаря Бога, удостоившего его пролить за Него кровь и омыть свои грехи. Затем святого страдальца заковали в цепи и отволокли в темницу.

Утром градоначальник велел вновь привести святого. Мученик предстал пред ним со светлым и весёлым лицом. Последовали новые уговоры с обещанием скорого исцеления ран умелыми врачами. От повторного предложения отречься от Христа неустрашимый мученик отказался с прежней твёрдостью, обличив правителя как орудие сатаны. Тогда его снова избили ещё более жестоко. Так, что все внутренности его обнажились. Присутствовавший народ не вынес этого страшного зрелища и стал возмущённо кричать, обличая правителя, столь бесчеловечно истязающего беззащитного человека.

Тогда правитель, прекратив избиение, велел привязать великомученика за ноги к хвосту свирепого, дикого коня и влачить по булыжным улицам города.

Жители еврейских кварталов особенно издевались над мучеником, бросали в него камнями, наконец, один из них схватил меч, настиг влачимого святого и отрубил ему голову.

Тело великомученика с отрубленной головой оставили непогребенным. Оно лежало до вечера, никто из христиан не осмеливался взять его. Ночью над ним был виден светящийся столп и множество горящих лампад; три светоносных мужа совершали над телом святого пение псалмов и каждение.

Один из евреев, живший поблизости, решил, что к останкам святого пришли православные священнослужители с целью предать их земле по христианскому обряду. Еврей схватил лук и хотел пустить в них стрелу, но, связанный невидимой силой Божией, стал недвижим. Так он простоял до самого утра. С наступлением утра видение исчезло, а стрелок продолжал стоять неподвижно. Руки его приросли к оружию, от которого он смог освободиться только наутро, рассказав собравшимся жителям города о ночном видении и постигшем его наказании Божием. Только тогда он освободился от невидимых уз.

Напуганный этим известием градоначальник разрешил похоронить тело мученика местным православным, которые и совершили торжественное погребение при местной церкви. Это произошло между 1330 и 1340 годами.

Великомученик Иоанн Новый, Сочавский.

Через несколько дней владелец корабля, предавший святого Иоанна на муки, пытался завладеть останками святого, тайно увезти его мощи, и раскопал могилу. Однако мученик явился во сне пресвитеру этой церкви и сообщил ему «се бо украсти мя хотят». Тот устремился к церкви и «обрете гроб раскопан и тело без мала не отнесено». С помощью единоверцев ему удалось изгнать похитителей. Спасённые мощи мученика Иоанна Нового были положены в алтаре храма, где они пребывали более 70 лет.

В 1402 г. мощи святого мученика Иоанна Нового были торжественно перенесены из Белгорода в столицу Молдавского княжества Сучаву и положены в соборной церкви, в церемонии участвовали господарь Александр Добрый и митр. Иосиф.

Во время перенесения мощей совершались многочисленные чудотворения. Мученик Иоанн Новый стал для Молдавского княжества национальным святым, небесным покровителем страны, её народа и правителей.

Во 2-й пол. XV в., для мощей св. Иоанна Нового была сооружена серебряная позлащенная рака со сценами жития мученика.

Источник https://pravoslavyy.ru

P. S. Все фотографии и тексты из свободного доступа Интернета.

+ + +

Священник Виктор Кузнецов

«Мученики нашего времени»

Мученики июня.

Часть 3-я

Заказы о пересылке книг священника Виктора Кузнецова по почте принимаются по телефонам: 8 800 200 84 85 (Звонок безплатный по России) — издат. «Зёрна», 8 (495) 374-50-72 — издат. «Благовест», 8 (964) 583-08-11 – маг. «Кириллица».

Для монастырей и приходов, общин, паломнических групп... книги — безплатны. Звонить по тел. 8 (495) 670-99-92.

17 июня 2023 Просмотров: 2 430