«В разной степени мы, братия и сестры все испытываем бурю бед и напастей в жизни, как пловцы в море; и у нас, как у апостолов, под бременем грехов болезненно расстроено сердце, мысли и воля, так что мы иногда всего и всех боимся. Но это потому, что у нас ещё слаба вера в Иисуса Христа, что мы ещё не соединились с Ним.

Кто всем сердцем уверовал в Н

его и тесно соединился с Ним, тот никого не боится ни на небе, ни на земле. «Господь просвещение мое и Спаситель мой, кого убоюся? Господь защититель живота моего, от кого устрашуся? Аще востанет на мя брань, на Него аз уповаю». (Пс. 26, 1, 3). Вот, сколь дерзновенен, и мужественен, и неустрашим верующий и любящий Господа».

Архимандрит Кирилл (Павлов).

Архимандрит Кирилл (в миру Иван Дмитриевич Павлов; родился 8 сентября 1919 в деревне Маковские Выселки, ныне Михайловского района Рязанской области) — духовник Троице-Сергиевой лавры. Один из наиболее почитаемых старцев Русской православной церкви конца XX — начала XXI веков.

Биография

Родился в верующей крестьянской семье. С 12 лет жил у неверующего брата, под влиянием среды отошёл от религии. После окончания техникума работал технологом на металлургическом комбинате. Был призван в Красную армию, служил на Дальнем Востоке. Участник Великой Отечественной войны, при обороне Сталинграда, в звании сержанта командовал взводом, участвовал в боях возле озера Балатон в Венгрии, закончил войну в Австрии. Демобилизовался в 1946.

Во время войны Иван Павлов вернулся к вере. Неся караульную службу в разрушенном Сталинграде в апреле 1943, среди развалин дома нашёл книгу. Он вспоминал: «Стал читать её и почувствовал что-то такое родное, милое для души. Это было Евангелие. Я нашел для себя такое сокровище, такое утешение!.. Шёл с Евангелием и не боялся. Никогда. Такое было воодушевление! Просто Господь был со мною рядом, и я ничего не боялся».

После демобилизации Иван Павлов поступил в Московскую духовную Семинарию, а по её окончании — в Московскую духовную Академию, которую окончил в 1954. 25 августа того же года принял постриг в Троице-Сергиевой лавре. Вначале пономарь, затем казначей и, наконец, духовник монашеской братии. Возведён в сан архимандрита. Награждён военными и церковными орденами. Автор многочисленных проповедей и поучений. Наставник молодых монахов.

Архимандрит Кирилл один из наиболее известных русских старцев. Современники дают ему высочайшую характеристику:

«Как в прежние времена прп. Сергий Радонежский, так в наше время о. Кирилл является хранителем чистоты Православия и традиций русского монашества. К нему, в Сергиеву обитель, стекаются верующие со всей России. Здесь, в тесной комнатушке перед батюшкиной келией или в узком коридорчике флигеля Патриаршей резиденции в Переделкине, с трепетом и надеждой часами ожидают люди счастливой возможности увидеть доброе, светлое, дорогое лицо Старца и получить его благословение.

Всех принять Батюшка не может: день ведь не растянешь, но пока сильно не занемог, принимал иногда более сотни человек, и приём длился далеко за полночь, лишь с небольшим перерывом для короткого обеда и молитвы. Люди приходят к Батюшке со своими скорбями, просьбами, проблемами, и все получают утешение, помощь, совет, наставление и, уходя, прижимают к сердцу бумажную иконку, книжку или конфетку — дорогое Батюшкино благословение.

Отец Кирилл не многословен, но такой добротой и любовью светятся его глаза, что всегда покидаешь его келию утешенным и окрылённым, со слезами умиления: как говорил Ф. М. Достоевский: «Нет большего счастья для русского человека, чем плакать на груди у старца». И все знают, что и после их ухода, Батюшка будет молиться за них, и все их дела управятся, как того хочет Господь…

Продолжая традицию русского старчества, архим. Кирилл считает своим долгом заботиться и воспитывать молодых монахов. После вечерней службы в Лавре спешат к нему в келию монахи для душеспасительной беседы, которая длится порой до утра.

Как к прп. Сергию, благословлявшему русских воинов на ратные подвиги, к архимандриту Кириллу приходили за советом и благословением, прося его святых молитв православные русские люди, общественные и политические деятели, редакторы и журналисты...»

«Святая Русь. Большая энциклопедия русского народа» 2003 г.

Вспоминаются недавние времена, когда Батюшка был ещё с нами. Много лет лежал на одре, сражённый инсультом, с трудом, но был досягаем. Можно было приехать в Переделкино и постоять у его ложа страданий. Помолиться и укрепиться.

Об одной такой встрече со Старцем, в день его рождения, хочется вспомнить и как бы опять побыть рядом с Батюшкой:

Двойной праздник

Пасмурным, осенним днем 9 октября 2006года. Промыслом Божьим, на следующий день после праздника преподобного Сергия Радонежского, в праздник апостола и евангелиста Иоанна Богослова, оставив все важные дела, прибыл я в подмосковное Переделкино.

Как не приехать? Ведь это — двойной праздник нашего старца, архимандрита Кирилла! День его рождения — 8 октября. Восемьдесят семь лет назад родился на Рязаньщине отец Кирилл. В день преподобного Сергия Радонежского, в обители которого он прожил большую часть своей жизни. А на следующий день, — в праздник апостола Иоанна Богослова — день его именин. Назван он был, в честь апостола Иоанна Богослова.

Знаменательно, что в этот же день, 9 октября 1927 года, родился и другой выдающийся наш современник, великий наш духовный наставник — митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Иоанн (Снычев).

Серое небо, не перестающий дождь, не смущали. Праздничное настроение, бодрый настрой ощутимо поддерживали меня.

Подойдя к зелёным вратам, позвонил я в звонок. Дождался появления в двери милиционера. Он отказался принять цветы и записку для отца Кирилла. Что ж удивляться нечему. Сейчас повсюду кордоны и запрещения.

Взглянул на храм. Золотые купола в пасмурный, ненастный день особенно горят, приносят радость!..

Церковь была открыта, и я пошёл к ней, чтобы приложиться к иконам, мощам и к всегдашней помощнице — Иверской иконе Богородицы, Вратарнице.

К сожалению, к Ней попасть не удалось. Проход туда был закрыт.

Когда я вышел обратно, под дождь и ветер, то был несказанно утешен. Архимандрит Кирилл снова прислал мне свою белую голубку, которая умилила меня в прошлый раз, когда я не смог пройти к Батюшке, в день его тезоименитства, 22 июня. Она сидела на краю церковной кровли и внимательно осматривала всё вокруг. Потом слетела вниз, но, как и прошлый раз, держалась особняком. Не подходила близко к ожидающим корма, прогуливавшимся тут же серым сизарям. Когда я стал бросать крошки съестного, она всё же осторожно подошла поближе ко мне. Мне доставляло радость наблюдать, любоваться ею. Этим скрашивалось моё ожидание, и озноб от сырости и холода.

Подумалось и вот о чём: «Ради любимого своего детища — Земли, и самого дорогого создания на ней — Человека, как был "жесток" Творец по отношению к другой планете — Солнцу. Сотворив её кипящей лавой, чтобы освещать и обогревать землю и нас, грешных.

Так же "жесток" Господь и к верным последователям своим – подвижникам, мученикам Церкви его, взирая будто бы безстрастно, безучастно на их страдания и муки.

Так же "жесток" Он и к одному из любимейших чад Своих — архимандриту Кириллу, попустив ему много страданий и бедствий. И ныне, вот уже 13 лет, находящегося в муках болезни и сильной немощи. Дабы пламя, сжигающее праведного старца, как от солнца освещало и согревало нас — негодных, недостойных, слабовольных, погрязших в грехах».

«Светильник светит, но сжигает фитиль».

(Муч. Синклитикия).

Пришлось ждать ещё около двух часов. Дождь не прерывался ни на минуту, сыпал и сыпал сверху мелкими стрелами влаги. Но вот показалась наконец темно-синяя «газель». Из неё вышел рыжеватый инок. Подошёл к двери у врат, позвонил, объяснил милиционеру. Ворота раскрылись, машина въехала внутрь живописного двора, украшенного цветами. Остановилась. Из неё вышли иноки Троице-Сергиевой Лавры. С ними прошли и мы, священники. Сердце ликовало. «Неужели увижу Батюшку?!..»

Двинулись к торцу недавно отстроенного каменного терема. Поднимаемся, кто по ступеням, кто по пандусу, по которому в хорошую погоду и самочувствие свозили отца Кирилла в сад, подышать свежим воздухом.

Заходим в коридор. Все примолкли, идём в благоговении, ожидая несказанной радости. Посередине большой залы стоит металлическая кровать на колесах, где лежит в немощи телесной наш дорогой отец Кирилл.

Какое-то время смотрим на Батюшку, с острым чувством сострадания, удивительным образом соединившимся с радостью от встречи с ним.

Старший группы, архимандрит Алипий из Лавры, ставший у изголовья отца Кирилла, от волнения немного откашлявшись, начал говорить:

— Отец Кирилл! Мы поздравляем Вас с праздниками. Вчера был преподобного отца нашего Сергия, которому вы служите более полувека. Сегодня — праздник апостола Иоанна Богослова. День рождения у вас сегодня! Поздравляем Вас с восьмидесятисемилетием!

Келейница Наталия наклоняется к лицу отца Кирилла и громко, почти в самое ухо, «переводит» сказанное ему:

— Батюшка! Отец Алипий из Лавры передает Вам поклон от всей братии. Поздравляет с праздниками и днем рождения!

Отец Кирилл молчит, долго смотрит из своих запавших глазных век над собою. Потом тихо, хрипловато, плохо артикулируя, говорит:

— Благодарю вас всех. Желаю вам терпения в трудах монашеских…

Пауза. Нарушает её архимандрит Алипий:

— Желаем вам здравия духовного и телесного. Чтобы Вы побыстрей поправились.

Наталия (переводит): — Братия здоровья Вам желает! Чтобы Вы поправлялись скорей.

Опять отец Кирилл молчит, потом отвечает, глядя не на присутствующих — голову наклонить или повернуть он не может, смотрит над собою:

— Спасибо.

Архимандрит Алипий вновь громко спрашивает:

— Как вы себя чувствуете?

Это расслышал отец Кирилл. Не сразу, но отвечает:

— По погоде. Когда пасмурно, мне хуже, когда солнышко, и мне хорошо.

Старец скупо улыбнулся. Заулыбались и мы радостно.

Выждав паузу, отец Алипий продолжает:

— В этом году первый раз в праздник преподобного Сергия был дождь. Всегда солнце, а вчера молебен служили под дождём.

Отец Кирилл ничего не отвечает на это и не подает никаких знаков. Архимандрит продолжает:

— Трапезную большую сделали, под трапезным храмом. Теперь вся братия там помещается. Все вместе теперь собираемся, в одну смену.

Неожиданно отец Кирилл без паузы одобряет:

— Неплохо.

Возник живой диалог. Все мы от радости ещё более заулыбались, ослабили напряжение.

После этого, не находя, чем ещё порадовать, расчувствовавшись от телесно немощного вида отца Кирилла, о. Алипий продолжил:

— Батюшка, соскучились мы! Не хватает нам Вас. Трудно нам без духовника и наставника. Без Вас Лавра — сиротлива.

Печально опустили головы иноки Лавры, священники, все присутствующие. Всплакнула и инокиня Наталия.

Отец Кирилл молчит. Потом начинает что-то про себя беззвучно нашептывать едва уловимо. Обращавшийся к старцу хотел наклониться, чтобы разобрать шепот, но келейница упредила его, негромко объяснила:

— Подождите. Батюшка вначале проговаривает про себя то, что хочет сказать, а потом скажет.

Ждём.

Архимандрит Кирилл начинает говорить. Возражает на искренне выраженную похвалу ему:

— Неправда. В Лавре много священников есть. Духовных!

Выждав небольшую паузу, отец Алипий мягко не соглашается:

— Да, но это — другое. Они Вас не заменят. Может, для младшей братии это не так болезненно. Для нас, старшей братии, кто в Лавре двадцать и более лет, для нас — совсем другое дело. У нас Вы — отец и наставник.

Долгое молчание. Наконец отец Кирилл говорит:

— Я тоже очень соскучился по Лавре… Если даст Бог, поправлюсь. Тут же попрошусь, поеду в Лавру. Лавра — родной дом…

Все молчим, келейница плачет, прослезился игумен и все мы в печали. Долгая пауза.

Чтобы приостановить свои и наши разыгравшиеся чувства, келейница предлагает. Подсказывает громко старцу:

— Батюшка, давайте и мы поздравим с праздником приехавших братию и священников! Передадим им от вас подарки.

Отец Кирилл утвердительно кивает головой.

Инокиня начинает давать в непослушную руку отца Кирилла, лежащую поверх одеяла, коробки конфет, книги, иконы...

Нащупывая, как удобнее взяться за большие коробки, отец Кирилл, плохо владея рукой, чуть передвигает их в сторону подходящих к нему по одному гостей.

Архимандрит Алипий, первым получая дорогой ему подарок от отца Кирилла, целует ему руку, приникает к белоснежной бороде наставника, просит:

— Благословите, Батюшка, меня, грешного, и братию нашу в Лавре, на монашеский подвиг. Чтобы вынести его до конца.

Отец Кирилл и это, сказанное негромко, услышал, отвечает сразу. Чуть приподнимает правую руку и непослушным языком и губами произносит:

— Бла-го-слав-ляю…

Быстро сменяя друг друга у изголовья отца Кирилла, мы получаем от него подарки. Целуем спешно его руку, кому посчастливится, дотянувшись, в щеку и отходим. Всем воочию видно, что отец Кирилл очень устал. Даже такая непродолжительная беседа для него утомительна. А таких встреч и бесед за день у него, в праздничные дни — много.

Прощаемся, получаем общее благословение.

Один из нас, приходских священников, просит всех:

— Благословите, отцы и братия.

Получив общее, молчаливое позволение, он, перекрестившись на иконы, значительно и громко произносит:

— Благоденственное, мирное житие, здравие же, спасение! Во всем благое поспешение, подаждь, Господи, священноархимандриту Кириллу! И сохрани его на многая лета-а-а!!...

Все мы разом подхватываем и поём:

— Многая лета-а, многая лета, мно-о-огая ле-е-е-тааа!!!...

К общему хору присоединяются и робкие. Зазвучало ещё громче:

— Спаси Христе Боже! Спаси Христе Боже! Спаси-и Христе Бо-о-жее!..

Мы все дружно подхватываем:

— На многая лета! На многая лета! На мно-о-огая ле-ета-аа!!...

Отец Кирилл, едва приподняв свою худенькую, слабую руку, сложенную в имяславное знамение, благословляет нас. Основная группа прибывших вышла, а мы, склонившись, стоим не двигаясь, под его благословляющей рукой. Простояли бы так благоговейно неизвестно сколько времени, если бы келейница не подсказала нам:

— Вы идите. Иначе Батюшка не перестанет вас благословлять.

Будто с небес, мы неохотно вернулись на землю. Послушно вышли, слыша, как Наталия ласково спросила отца Кирилла:

— Ну что, Батюшка, подышим свежим воздухом?

Затем, отодвинув кровать на колесах вглубь кельи, приоткрыла окно.

Выходим наконец все. Прощаемся.

Не только с отцом Кириллом, но и между собой ещё более сблизились, за это короткое время. Учтиво целуем друг друга в щёку и правую руку. Даже те, кто ещё час назад были незнакомы между собой, теперь уже близки, точно — братья. Ведь у нас общий отец — архимандрит Кирилл!

Священник Виктор Кузнецов. Из кн. «Батюшка».

Держись!

Семён. — Простите, Батюшка, вопрос такой… Спросил я одного, другого священника. Оба мне сказали — бери новый паспорт, ничего в нём плохого. И Патриарх, вроде бы, за это. Ну, я и … взял.

Отец Кирилл (тяжело вздохнув). — Не спрашивай и не доверяйся уже больше никому.

— Они мне ещё говорили, что «номера» всем и без нашего согласия влепили. Паспорта тоже раздали, и всё другое… Говорят же: «Против лома — нет приёма»

Старец помрачнел и ответил с грустью:

— Наверное, так оно и будет… — но сразу же встрепенулся и возразил. — Но мы можем, должны сопротивляться!

— Как?

— Неучастием своим.

— Каким образом?

— Самому ничего не брать и не подписывать.

— …Трудно очень…

— «Царство Небесное, — говорит Господь, — нудится, и употребляющие усилие восхищают его».

Задумался Семён, потом тоже вскинул голову с решительным и просвещённым взором, бодро сказал:

— Понял! Пусть хоть оборутся, а я буду своё гнуть.

— Гни, только не сломись… — засмеялся и похлопал его по плечу архимандрит Кирилл.

— Постараюсь. Все вокруг, как сговорились, что это «нормально». Иногда, от этого сомненья и возникают: «Чего это я? Все, вон как, а нас — всего кучка, несогласных».

Строго глянув на него, отец Кирилл даже притопнул ногой, повысил голос:

— Господь, против! Чего ещё рассуждать? Сказано — не брать! И всё…

Оробев от такого приказа Старца, Семён облегчённо, с улыбкой поддержал:

— Это — верно. Будем стараться!..

«...С прискорбием мы должны сказать и сознаться, что ныне стало всё больше слабеть наше христианское благочестие и стало увеличиваться равнодушие ко всему, к чему приглашает и чему учит Иисус Христос в Своём Евангелии. Постоянная суета, заботы и хлопоты о нуждах, удобствах и удовольствиях земной жизни поглощают всё наше внимание, как будто век нам жить на земле. Это гибельное направление».

Архимандрит Кирилл (Павлов).

Напрасно некоторые оправдывают себя в своих падениях немощью собственного естества и общею слабостью человеческою или ещё тем, что «так поступают все». Священное Писание нас удостоверяет, что чем мы немощнее, тем бываем лучше и способнее к доброделанию, тогда благодать больше преизобилует.

Архимандрит Кирилл (Павлов).

+ + +

Уцепиться за «кусты»

Почившая старица р. Б. Вера говорила о том, «что в годы гонений и скорби люди всё же идут в гору, к Богу, но наступит такое время, когда всего будет столько, сколько было при царе и даже больше, но тогда все пойдут вниз. Верными Православию останутся только те, кто «уцепятся за кусты». Пояснив, что «кусты» — это старцы и их поучения. И добавила, что в то время почти всё духовенство заблудится в трёх соснах, и многие отойдут от истины.

Слава Богу, что Господь по своей великой милости и в наше время даёт слышать истину у старцев, подобных отцу Кириллу.

Из книги «Сестры».

«Не может град укрытися верху горы стоя».

(Мф. 5,14).

Недооценённый

Будучи приглашённым в дом своих прихожан, отец Кирилл глядя на бегающих ребят, указав на одного из них, спросил:

— А это кто?

— Колька то? Это самый "оторви и брось", чего на него внимание обращать!..

— Почему ты так?

— Да, толку… Бегает только, да огарки в храме собирает и больше ничего.

— Ты, Зина зря так о нём. Хороший мальчик, светлый, смышлёный.

— Раз такой «хороший»! Так, возьмите его к себе.

— Пока рано, а вот когда будет ему 12 лет, то тогда к нам.

И когда его, Колю привезли. Отец Кирилл вышел с кропилом и кандеёй. Окропил всех.

Теперь Коля — известный протодиакон, отец Николай.

«Если не слышишь чужие стоны, не помогут ни посты, ни поклоны».

Архимандрит Кирилл (Павлов)

Из рассказа монахини Евпраксии:

— Недобрые люди всячески пытались очернить отца Кирилла разными способами. Доставалось Батюшке и за нас, прихожан его.

Был, к примеру в Лавре, такой о. Анатолий. Однажды он при всех, усмехаясь сказал:

— У отца Кирилла все чада — дураки.

Батюшке это передали. Отец Кирилл не стал спорить, доказывать обратное. Разведя руки в стороны, видимо соглашаясь с обидчиком, кротко ответил:

— Ну, что ж, какой я сам, такие у меня и духовные чада!

С тех пор обидчик перестал такое говорить, а вскоре и уехал из Лавры.

Вот какой пример смирения преподал нам наш духовник. Его ударили по щеке, а он кротко подставил другую щеку. Как и учил нас Господь.

Монахиня Таисия:

— Отец Кирилл нас предупреждал: «Если мы будем жить, подвигая Бога на милость, Бог продлит нам время. А если так, как сейчас, на гнев Божий, — то ждите войн и бедствий». А мы продолжаем жить не Богоугодно.

На церковь нашу идёт гонение. Все другие «церкви» восстанут против нашей веры Православной. Тогда Бог и попустит войну, как в 41-м году. Всё очистит Господь. Будет голод. Он будет от заражённой земли. Ранее земля давала плоды для силы человека, а сейчас плоды будут на уничтожение человека. Как яд. Человек своими поступками это делает. Оскудела вера — оскудела и земля.

Но если заслужим, изменимся к лучшему, то будет у нас и мир, и царь…»

«Церковь всегда распята, как и Христос».

Архимандрит Кирилл (Павлов).

Александр Жиров:

— Задал я Батюшке мучивший меня вопрос о новых паспортах.

Отец Кирилл немного нахмурился, помолчал. Потом положил свою руку мне на голову. И дальше молчит, ничего не говорит.

Напоминаю ему про свой вопрос:

— Батюшка, как мне с паспортом поступать? Можно новый брать?

Отец Кирилл внимательно на меня посмотрел, а потом сказал:

— Ты сам как думаешь?

Думаю про себя, что он должен больше знать про это, чем я. Зачем он меня спрашивает? Потом я понял, что он меня испытывает. Отвечаю:

— Батюшка, мне сердце подсказывает, что нельзя брать все эти электронные паспорта и карточки. В Апокалипсисе всё сказано.

Он ещё раз посмотрел на меня испытующе. Положил руку мне на плечо и сказал:

— Если ты, Александр, сможешь со старым паспортом, то лучше оставайся.

То есть он строго не сказал: принимать — не принимать. На мою свободную волю и решение определил. И правильно. Так крепче! Не на кого будет сваливать при неполадках каких, огорчениях. Сам же решил.

Отец Кирилл, будто читая мои мысли, подтвердил:

— Время очень быстро идёт. Мы должны пройти испытания, если хотим достойно Господа встретить. Эти испытания будут попущены Богом.

Улыбнулся он после этих слов своих, перекрестил меня и снова напомнил мне, что руководствоваться надо во всём, как сердце будет подсказывать».

«Если мы привязаны к этой жизни — мы не христиане»

Архим. Кирилл (Павлов).

Галина Малинина:

— Отца Кирилла здесь уже, в Сергиевом Посаде не было. Его перевезли в Переделкино. Поехала я туда, с большим трудом прошла к нему и говорю:

— Батюшка, вас в Лавре нет и тут... запреты сплошные. Что делать?

Он мне отвечает:

— Ты открывай форточку и кричи, если тебе плохо будет. Я слышу, всё слышу. Знаю, только говори причину, что и как.

Вот такие его слова. Он мне и носочки подарил, «чтобы ножки не застудила».

«Когда терпим гонения за правду, за исполнение заповедей Христовых, тогда – что бы мы ни терпели, какие бы ни испытывали лишения – мы не должны скорбеть, наоборот, должны радоваться, помня, что этим путем, путем скорбей и болезней, мы приближаемся к Царствию Божию, приобретаем право на вожделенное наследие в обителях Отца Небесного».

Архимандрит Кирилл (Павлов).

Кузнецова Н. П.:

— Сильно меня чиновники донимали, заставляли новый паспорт взять. Они со злорадством мне говорили:

— У нас и на отца Кирилла новый паспорт лежит.

Тогда я им ответила:

— Вы его сделали без его ведома. Он лежит у вас в столе, но не в его кармане!

31 августа 1998 года отец Кирилл говорил:

«Наступают трудные времена. Будут вводиться магнитные карточки. Неизвестно, какую информацию туда введут.

Времена последние. Говорил Господь о том, что придут лжехристы и прельстят даже многих избранных. Бодрствуйте и будьте готовыми к испытаниям. Надо трезвиться и бодрствовать. Враг невидимо присутствует и соблазняет. Мы все — одна семья, и Бог — Отец наш. Мы должны очень следить за собой. Не искать приобретений, стяжания мирского…Строго надзирать за своими поступками и словами. Всё учитывается, «от своих слов оправдаешься и от своих осудишься». Надо быть христианами не по названию, а по жизни.

Время короткое, время трудное, не малодушествуйте! Настольные книги — Евангелие и Псалтирь. Ходите узкими путями.

По всему видно, что к кончине идём. Трудитесь в основном над душой и своим спасением. Не бойтесь пострадать ради Истины. Душепагубного ничего не принимать! Не страшитесь мук и страданий ради Царствия Божьего!»

Псково-Печерский листок №640 2005 г.:

«Рассказывали об одном прельщённом интеллигенте, которому демон, явившийся в виде Богоматери, предлагал подержать на руках «богомладенца»!..

— Миленький! — энергично воскликнул отец Кирилл, обращаясь к нему. — Забудьте о злых книгах, которыми вы питаетесь! К добру они не приведут. Зачем вам осквернять душу чтением этой жути?!.. "Диавол, — как говорил отец Серафим Роуз, — не какой-то нейтральный и безвредный объект исследования. Напротив! Само приближение к сему "объекту" таит смертельную опасность. Он обладает громадной волей, направленной на изощренную ложь, разрушение и смерть. Непрерывно воздействует на исследователя. Подавляет его волю. Подчиняет себе!..»

Держитесь подальше от тьмы, — под каким бы благовидным предлогом вам ни предлагали с ней соприкоснуться!.. Иначе, незаметно для себя, вы привыкнете к страшному чтиву. Начнете испытывать страстную, возрастающую потребность постоянно "осмысливать" получаемую информацию. Ощутите неодолимое желание все глубже погружаться в тему. Сами того не подозревая, проникнитесь чуждым духом, и тогда!..»

«Выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь,

не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас».

(2 Кор. 6, 17).

Михаил:

«Отец Кирилл неоднократно повторял: «Сейчас мы живём во времена, когда всё Евангелие уже исполнено, и сейчас уже ничто не препятствует пришествию антихриста и за ним пришествию Христа».

Если вы будете с Богом, Он не оставит вас. Кто-то, может, пострадает за Христа, а кто-то может оказаться совершенно незаметным. Если будут отвозить на поездах в Сибирь или на Север — не бойтесь, поезжайте, там вы соблюдётесь, будете с Богом, будете в своей среде православной. Ничего не бойтесь. Как будут происходить эти события, так и спасётесь, даже быстрее спасётесь, чем в благополучные времена».

Валентина Нестеренко:

«…Когда начались перипетии с присвоением нам «номеров», я поехала к отцу Кириллу. Его как раз, только недавно привезли из Переделкино.

О будущем отец Кирилл сказал:

— Потому, как общая масса верующих уменьшается и охладевает, сейчас наступает время индивидуального спасения. Каждый — сам иди на крест.

Говорил, что школы будут закрывать. Так оно сейчас и происходит. Сельские школы, библиотеки, больницы, а кое-где и церкви закрываются, как «нерентабельные».

«О каждом человеке со дня его рождения и до гроба Бог печётся, вразумляя и наставляя нас на дела, Ему угодные, хранит от опасностей, предостерегает от падений, награждает за добро и наказывает за зло...»

архим. Кирилл (Павлов).

+ + +

И сейчас, те же чины, в тех же ведомствах, их дети и воспитанники, в сущности продолжают дело своих отцов и прадедов — чекистов-энкавэдэшников.

«Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать, и всячески неправедно злословить за Меня». (Мф. 5, 11)

Отца Кирилла повсюду, всю жизнь, «пасли» органы. Но он не злился, не прогонял подосланных. Терпел и даже жалел и любил «пасущих» его.

«Когда же будут предавать вас; не заботьтесь, как или что сказать; ибо в тот же час дано будет вам, что сказать. Ибо не вы будете говорить, но Дух Отца вашего будет говорить в вас». (Мф. 10, 19).

«Будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху; и от истины отвратят слух и обратятся к басням».

(2 Тим. 4, 3-4)...

Несколько слов о военной судьбе сержанта Ивана Павлова:

Фотография настоящего лица сержанта Ивана Павлова, а не подложного «лейтенанта», запущенного в подконтрольные СМИ авторами проекта искажения истины.

Из книги Юрия Беледина. «Не последнее слово. Мое и Ваше», 2003, Волгоград:

«…В то время, когда санинструктор Калинин докладывал командиру полка гвардии полковнику Елину о том, что в дом № 61 по улице Пензенской пробрался сержант Павлов с тремя бойцами и занял там оборону, присутствовал кто-то из корреспондентов, и на следующий день во фронтовой газете была напечатана статья под названием «Дом сержанта Павлова». Никто тогда из нас, да и командование и не думали, что дом с этим названием так и останется в истории.

Журналисты за два с лишним года (1943-1945) раструбили на весь СССР про дом Павлова и его героя сержанта Павлова, не удосуживаясь разбираться почему дом так назвали и кто в нем был командиром (и кто — его замом, "правой рукой", был сержант Павлов). Так как настоящий герой обороны «Дома Солдатской Славы» сержант Иван Павловбыл совершенно неприемлем из-за отказа вступить в ряды ВКП(б), то откопали удобного и покладистого тылового снабженца сержанта Якова Павлова (на гражданке — бухгалтера), сочинили и подправили ему легенду-биографию, назначили "героем Дома Павлова".

Когда начались в 1950-х годах поиски живых героев обороны «Дома Солдатской Славы», то искреннему лейтенанту Ивану Афанасьеву не карьеристу и радеющему за народное дело — было понятно, что образ-легенду «героя обороны» Якова Павлова разрушать категорически нельзя. В его воспоминаниях, предлагаемых ниже, имя "Яков" упомянуто всего три раза мельком. Да и вставил их, скорее всего, теневой профессиональный редактор, литературно обработавший воспоминания фронтовика.

Яков Павлов, — мелкодушный карьерист, избегал встреч с фронтовиками-героями обороны "Дома Павлова", но один раз был у Ивана Афанасьева в его квартире и назвал его "дураком", что мол живёт как простой советский человек (а вот он — большой партийный функционер и "купается в масле"). И надо брать от жизни всё! (Об этом свидетельствует вдова Ивана Афанасьева — Екатерина Ивановна Афанасьева — св. В. К.).

Это было в начале семидесятых. Все отношения Ивана и Якова тогда и кончились.

В видеоролике "Искатели. Дом Павлова. Легендарный редут" ( youtube/4-VK2A1rajE) Екатерина Ивановна Афанасьева вспоминает:

«...Яков Павлов только один раз приходил к нам домой. Был в очередной командировке, позвонил, я пригласила. Сели они с мужем, выпили, как водится. Павлов пораспрашивал нас про житьё-бытьё и как отрезал:

— Иван, какой ты дурак! Я вот — живу! Мне дом двухэтажный построили за счёт государства. Я оставил его матери. После этого, мне дали большую, трёхкомнатную квартиру. Мы переехали и живём там (с женой и малолетним сыном — авт. кн.). У меня обеспечены все родные! А ты не умеешь жить! Ты в этой конуре так и сдохнешь!.. Надо всё брать от этой жизни! Пока есть возможность такая...»

Так, воочию, сама вдова командира «Дома Павлова» — лейтенанта Ивана Афанасьева, — Екатерина Ивановна рассказывает об этой встрече».

«Истина религиозная и нравственность суть лучи одного света:

где первая смешана с заблуждением, там нечиста и последняя».

(свт. Филарет, митр. Московский).

Отец Кирилл никогда не возвеличивал свою значимость в чём-либо. В том числе и о военных своих заслугах. Не выделял себя из числа тех, кто сражался в Сталинграде. Все, честно, в боевых расчётах сражавшиеся там бойцы были — героями. Оборона одного дома от другого — особо ничем не отличалась. Те же превосходящие по численности и технике силы, натиск противника. Те же налёты, отражение, тяжелейшие условия выживания, ранения, смерть... Бывший защитник Дома и не предполагал, что объект их обороны и его имя так прославятся и одновременно принесут ему столько проблем и двусмысленных толков.

В вышеуказанном видеоролике (youtube/4-VK2A1rajE), исследователи подробнейшим образом изучившие подлинную историю легендарного Дома сержанта Павлова, рассказывают:

«Сержант Яков Павлов был легко ранен 25 ноября, в самом начале штурма, в доме, который стоял на другой стороне площади. (Где, было потише, находились штаб и склады — место настоящей службы, по «профилю», профессионального снабженца Якова Павлова — из отзыва ветерана ВОВ.). Согласно документам, он попал в госпиталь за Волгой, и потом ни в Сталинград, ни на другое, новое место службы, Яков Павлов больше не вернулся.

Поэтому надпись на Доме сержанта Павлова — «Этот дом отстоял сержант Яков Павлов», он сделать не мог. Кто же организовал этот пиар?..

Ясно, что после такой рекламы, звание «героя» — обеспечено.

Кем же сделаны эти графити на доме?..

Некоторые фронтовые журналисты и кинооператоры партийных, ангажированных изданий, часто для более убедительного изображения, старались сделать живописными руины оборонительных укреплений. Ещё более «выразительными». И Дом был «украшен» говорящими надписями.

Так был создан мощный образ чуда, с солдатом простой фамилии — Павлов. С этого момента советская пропаганда стала из него делать — символ, образец для подражания».

(youtube/4-VK2A1rajE).

+ + +

«Отец Кирилл, как мог, скрывал, что именно он был знаменитым гвардии-сержантом Иваном Павловым, символом неукротимого Русского Духа — защитником "Дома Павлова" в Сталинграде.

Вспомним свидетельство об этом профессора Первого МГМУ им. И.М.Сеченова Минздрава России д.м.н. Александра Викторовича Недоступа из книги «Духовник»:

«Сталинград в судьбе Батюшки сыграл очень большую роль. Они обороняли этот город-крепость. Там находился и Дом сержанта Павлова на «ничейной полосе».

У меня есть знакомая врач Ирина Николаевна. Она рассказывала, что сидела как-то за трапезой у Батюшки после очередного осмотра. И она у него спросила:«Батюшка, правда ли, что вы сержант Павлов?». Он ей не сказал «нет». Он только наклонил голову и произнёс: «Это уже не имеет никакого значения».

Ещё у меня есть одно подтверждение, что сержант Павлов — это отец Кирилл.

Одна моя знакомая Л. А. Буданова волжская уроженка. Вернулась в Сталинград после освобождения. Она сказала, что хорошо помнит дом Павлова. На его руинах после боёв долго висела доска, на которой было написано черным карандашом:

«В этом доме держали героическую оборону советские воины сержанта И. Д. Павлова».

Доска эта долго висела под стеклом. Потом эту доску убрали, повесили другую, с другим текстом. А ведь Батюшка наш — это и есть Иван Дмитриевич Павлов. Она хорошо помнит, что имени «Яков» там не было. Отчётливо помнит ту фронтовую надпись…

Сержанта Ивана Павлова после завершения битвы в отвоёванном Доме и после многих других боёв записали почётным кандидатом в члены ВКП(б). А он уже к тому времени нашёл Евангелие и понял, что партия не для него.

Пошёл Иван Павлов в политотдел к политруку и сказал, что не будет вступать, «ещё не готов». Так обычно говорили, кто не хотел пополнять ряды партии атеистов. Будь это простой, не обременённый такой славой боец, прошло бы. Тут же особый случай! Известный в войсках, прославленный герой и такое… Бунт! На это начальник политотдела сильно рассердился. Стал вначале уговаривать, потом грозить. Но Иван Павлов был непреклонен. Сказал, что это его твёрдое решение. Тогда ему сказали, что он пойдёт в десант.

А десант — это тот же по существу штрафбат, те солдаты, которые сидели на броне танка, штурмуя первыми неприступные укрепления противника. Они всегда шли первыми в атаку и в основном погибали. Так Иван Павлов из уважаемых, особо отличившихся бойцов, из героев был, одним росчерком пера вычеркнут и отброшен в число осуждённых без суда, проштрафившихся.

При заступничестве Богородицы, спасавшей не раз сержанта Ивана Павлова, нашлись среди нового начальства добрые люди, которые отклонили потом гибельное решение. Отписали его из этой части. Послали героя-сержанта в более спокойную часть. Это я от него самого слышал. Так, милостью Божьей, он остался жив.

Окончил он войну в 1945 году, в Вене. Прошёл путь с боями через весь Советский Союз, через Европу и окончил в Австрии.

Батюшке всё же вручили Золотую звезду Героя Советского Союза, уже в наши времена. Награду вручили в начале 2000-х годов. Такая награда давалась немногим. Их всего несколько на миллионы участников войны. Это чем-то очень великим должно быть заслуженно.

Конечно же, эта награда имеет отношение к Дому Павлова. Когда он отказался вступать в партию, тогда награждение отменили. Настоящие документы были все уничтожены. А вот указ о награждении остался. Его реанимировали. Об этом почему-то широко не пишут и даже в наших церковных газетах. А надо бы. Чтобы все знали, что он — Герой Советского Союза, сержант Павлов. Нет сомнений, что это за сражения в Доме Павлова. Именно там он ярко отличился, хотя бывал и в других сражениях войны. Открывались военные архивы, многое стало выявляться, и власти так, втихую, решили «замазать» этот вопрос. Отдать Герою кровью добытую им награду…» http://afon-ru.com/Russkij-antiglobalist-Dom-Pavlova-v-Stalingrade-1942-1943.

(Из книги «Духовник»).

«Дом сержанта Ивана Павлова».

Души золотите!

Игумен Филарет: — О возрождении России отец Кирилл говорил, как и все старцы: «Если в России будет покаяние, то Россия поднимется с колен, а если нет, — то она сама себя отдаст на порабощение». Он очень расстраивался, что спаивают людей. Идёт беспредельная продажа алкоголя и беспрецедентная. Никогда такого не было. Он говорил, что после войны было изобилие, икра красная стояла в городских магазинах, осетрина лежала, и винно-водочные изделия стояли, а пьяных не было. Не пили так никогда. Такого разгула и разброда не было.

О России ещё говорил: «Самая правильная власть — та, что Богом установлена — это Монархия. Но всё зависит от нас, от людей. Будут люди каяться, будет самодисциплина и порядок в людях, тогда будет возрождение». Говорил и о том, что всё идёт к скорбям, к гонениям на христиан, в первую очередь. Такое время наступит. «Тогда ты беги сразу на первый поезд с теми, кого схватят и повезут на мучения. Успей хоть как втиснуться туда». Он нас всегда предупреждал заранее, чтобы готовыми были, чтобы не застал нас враг врасплох, неожиданно. Часто повторял Евангельскую фразу: «Блюдитеся, яко опасно ходите»!

Когда храмы открывались, то Батюшка очень радовался. Но чадам своим напоминал о главном: «Души золотите, души!..». На покаянии надо делать акцент. Меня ограждал от строительства: «Это не твоё. Ты будешь всегда служить в старых храмах». Я рвался, обижался, но слушался. У каждого своё послушание перед Богом, и отец Кирилл знает лучше, в чём оно у каждого.

По поводу всяких досужих разговоров.

Кто-то спросил отца Кирилла:

— Батюшка, говорят, что вы схимник. Вас как, по-особому поминать?

Отец Кирилл взял спрашивающего за руку и попросил:

— Миленький, ты меня хоть Иваном помяни, только помяни. У Бога любая молитва доходит».

Из книг «Старец» и «Духовник». М. 2012-2014 гг.

«Грех затмевает очи души нашей — ум, совесть, сердце и ослепляет их до такой степени, что человек, видя — не видит, слыша — не слышит и не разумеет».

Архимандрит Кирилл (Павлов)

Настойчиво стремиться ко Христу

Архимандрит Кирилл (Павлов):

«Если мы постоянно, настойчиво будем стремиться ко Христу, искать оправдания у Него, творить Его волю, - это именно нас и поставит в число Его учеников, в число Его избранников. Стать же учеником Христовым, значит возложить на себя большую ответственность, серьёзно и тщательно относиться ко всей своей жизни, к каждому своему поступку.

«Царство Небесное, — говорит Господь, — нудится, и употребляющие усилие восхищают его». (Мф.11:12). Видите, что без усилия, без труда невозможно наследовать Царство Небесное. Требуется внутренняя борьба, борьба со всякими дурными влечениями, наклонностями, страстями. Потому что если мы не будем бодрствовать над собою, то может легко с нами случиться авария, крушение. Вы сами знаете, что когда строят какое-нибудь большое здание, то внимательно следят за каждым кирпичиком, чтобы он был правильно положен. Если он неправильно положен, он может послужить причиною для гибели всего здания. Так и в жизни христианина.

Если человек не будет трезвиться, бодрствовать и положит в здание своей души какой-нибудь неправильно слепленный кирпич, какое-либо дурное дело, то это может стать причиной его крушения, гибели его. Ведь мы знаем из житейского опыта, что небольшая капля болотной грязи, если она попадает в струю чистой воды, то хотя она, может быть, на глаз и неприметна, но растворившись в воде чистой, портит ее и делается источником всякой болезни.

Это закон как в физическом мiре, так и в мiре духовном. Яд, в какой бы дозе он ни был принят, так ядом и остаётся. Также и зло. В каком бы количестве зло ни было, оно всё равно остается злом и причиняет душе величайший вред.

Поэтому ещё раз повторяю, что нам надо внимательно и серьёзно относиться к путям своей жизни, в особенности к устроению нашего душевного спасения. Без этой внутренней собранности, без внутренней борьбы не может быть плода. Не может быть успеха в нашей духовной жизни».

«Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут, ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше... Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом не радеть. Не можете служить Богу и мамоне»

(Мф. 6, 19-21, 24).

Молитвенник за Русь

Как черви, копошимся мы в грехах,

Мы тонем в сладострастье и пороках.

Забыв о совести, отринув Божий страх,

Доверчиво внимая лжепророкам.

И сатана — дух разрушенья, зла,

Безудержной, безсовестной наживы,

Простер над Русью черные крыла̀

И дышит смрадным холодом могилы.

Скажите мне, кто в этот скорбный час

Пред Господом заступится за нас?

Чтоб в наше время тёмное, лихое

Ободрить Русь молитвою святою?

Кто сбережёт от дьявольских сетей?

Кто нас ободрит животворным словом,

Как неразумных маленьких детей,

И душу возродит для жизни новой?

Но вот Господь мне тайну приоткрыл:

Молитвенники за Россию живы,

Их помыслы чисты и прозорливы,

В молитве предстоит отец Кирилл.

В. Сергеев.

«Славяне любимы Богом за то, что до конца сохраняют истинную веру в Господа Иисуса Христа. Во времена антихриста они совершенно отвергнут и не признают его Мессией, и за то удостоятся великого благодеяния Божия: будет всемогущественный язык на земле, и другого царства более всемогущественного, чем Русско-Славянского не будет на земле».

(прп. Серафим Саровский).

(Из книги «ПОМНИМ»).

+ + +

Заказы о пересылке книг священника Виктора Кузнецова по почте принимаются по телефонам: 8 800 200 84 85 (Звонок безплатный по России) — издат. «Зёрна», 8 (964) 583-08-11 – маг. «Кириллица».

8 октября 2025 Просмотров: 1 878