Я прекрасно помню одну знакомую моей матери из близкой церковной семьи, у которой было много детей. И помню, что она своих детей с самого детства водила в церковь. Но как? Она приводила детей обычно к моменту Причастия, или совсем незадолго до Причастия.

Они входили в церковь, где они должны были вести себя абсолютно благоговейно, там нужно было на цыпочках пройти, сложивши ручки, причаститься и сразу из церкви уходить.

Она не давала им в церкви ни одного поворота головы сделать, ни одного слова сказать.

Это Святыня, это Святая Святых. Вот это она прививала своим детям и они все выросли глубоко верующими людьми.

У нас теперь не так делается. У нас мамы хотят молиться Богу, хотят простоять всю всенощную, а детей некуда деть. Поэтому они приходят в церковь с детьми, здесь отпускают их, а сами молятся Богу.

И думают, что детьми должен заниматься кто-то другой. И дети бегают по храму, вокруг церкви, безобразничают, дерутся в самом храме.

Мамы молятся Богу. В результате получается атеистическое воспитание. Такие дети легко вырастут революционерами, атеистами, людьми безнравственными, потому что у них убито чувство Святыни, благоговения у них нет. Они не знают, что это такое.

Причем у них выбили самое высокое — Святыню в самом ее высоком выражении.

Даже церковь, даже Литургия, даже Причастие Святых Христовых Тайн, уже ничто для них не свято.

Каким еще авторитетом можно будет их потом поворотить к церкви? — неизвестно.

Протоиерей Владимир В.

2 февраля 2018 Просмотров: 10 478