ВОПРОСЫ СПАСЕНИЯ... Батюшкам и мирянам, не верящим в зло от номеров и эл.документов

«Надейся на Господа всем сердцем твоим, 
и не полагайся на разум твой» (Притч.3, 5).

«Те, в ком не будет доброго расположения, не получат просвещения от Бога и прельстятся в годы апостасии. Потому что тот, в ком нет Божественной Благодати, не имеет духовной ясности…»

Преподобный Паисий Святогорец


«За антихристом пойдёт тот, у кого вера будет в разуме, а у кого вера будет в сердце, тот его распознает».

Преподобный Гавриил Ургебадзе


«Сегодня нужно бодрствовать духом, чтобы не прельстил кто-либо, не ввёл в заблуждение… Враг — он коварен. Без лжи он не может достигнуть своей цели…»

Старец архимандрит Кирилл (Павлов)


Святые Отцы предупреждали нас зараннее, что царство антихриста будет строиться очень лукаво, так, что даже избранные прельстятся. Святитель Аверкий (Таушев) (1906-1976) пишет: «Нужно знать и помнить, сколь велико будет лукавство антихриста и как хитро будет действовать он, если даже «избранники Божии», то есть истинные христиане окажутся в затруднении, не будучи в состоянии сразу «раскусить» и изобличить антихриста – не смогут сначала узнать его».


На сегодняшний день верующие, в основном, уже определились в своих отношениях к процессу идентификации, с последующим участием, или не участием, в дальнейшем построении электронной системы учета, — и разделились на два противоположных лагеря, — одни твёрдо стоят на позиции гибельности для души принятия номера, и последующих шагов, другие это отрицают, считая, что это только новая система учёта, никак не влияющая на вечную участь души, и не имеющая никакого отношения к Апокалипсису Иоанна Богослова. Причём в обоих «лагерях» много хороших, достойных людей, считающих себя по-настоящему верующими, молитвенников, украшенных христианскими добродетелями — смирением, кротостью, милосердием, любовью к ближнему.


Я лично знаю много очень хороших, достойных во всех отношениях батюшек, но в этом вопросе придерживающихся второй точки зрения, что это ещё не то, и всё принимать можно. Какие аргументы они, в основном, выдвигают в свою пользу, и на какие вопросы просят дать ответ?

  1. Докажите, что в Апокалипсисе идёт речь именно о нашем времени, как о последнем? — Ведь сколько раз, на протяжении истории, люди считали, что конец мира уже вот-вот наступит, и антихристами кого только из исторических деятелей не называли, но проходило время, и человечество продолжало жить дальше. Сейчас может быть тоже самое, поэтому не пугайте сами себя и людей.
  2. Вообще, среди борющихся с номерами, сколько психически неуравновешенных людей, фанатиков, с которыми невозможно спокойно говорить! А сколько нормальных в прошлом верующих по психушкам теперь лежит, так сильно напугавшихся, что теперь и врачи им помочь не могут! Вы хотите, чтобы у меня на приходе было что-то подобное? — Ведь людям жить как-то надо, детей кормить, что мне им говорить, что всё, пора умирать героически?
  3. Почему вы решили, и так безапелляционно о том заявляете, что строится именно царство антихриста, а не просто новая система учёта?
  4. Номер — это не новое имя, это элемент компьютерной системы, ведь машина может работать только с номерами. А мы, и в жизни, и в церкви, остаёмся со своими, полученными при крещении, именами. Поэтому, никто от имени не отрекался, — номер номером, а имя именем, — это совершенно разные вещи.
  5. Когда будет настоящая печать антихриста, тогда человек должен будет сделать сознательный выбор — крест или хлеб, — это не должен быть обман какой-то, но сознательный шаг, иначе в духовном плане грошь цена таким поступкам. Господь даёт свободу выбора, чтит её, и смотрит куда склоняется свободная воля человека. А если ставить печать обманным путём, — где здесь свободная воля? Поэтому антихрист и его слуги будут принуждать к печати, склонять на её принятие через материальные рычаги, угрожать, и даже за не принятие убивать, но выбор должен будет каждый сделать сам, осознанно, и это будет явный выбор, не обман.
  6. Печать будет ставить антихрист, когда воцарится, — не слишком ли рано вы панику поднимаете?
  7. Не путайте материальное с духовным, как может материальная карточка, паспорт повлиять на мою духовность и на спасение души? «Кесарево — кесарю, а Богу — Божье».
  8. Я чувствую себя спокойным и мирным, приняв для себя это решение, — не в пример истеричным борцам с ИНН, — и считаю это признаком верности моих умозаключений.

Ну, это основные вопросы, и надо сказать, не лишенные ни логики, ни знаний, ни человеческой справедливости. Но мы знаем из Святого Писания, что: «Нет мудрости, и нет разума… вопреки Господу» (Притч.21, 30); «Немудрое Божие премудрее человеков» (1 Кор.1, 25); «Никто не обольщай самого себя. Если кто из вас думает быть мудрым в веке сем, тот будь безумным, чтобы быть мудрым» (1 Кор.3, 18).


Святитель Игнатий Брянчанинов (1807-1867) пишет: «Знай: Бог управляет миром; у Него нет неправды. Но правда Его отличается от правды человеческой…»


И ещё мы знаем, что себе, своему мнению, доверять нельзя, — как сказал Авва Дорофей (+620): «Диавол любит полагающихся на себя, потому что они помогают ему и сами себе строят козни». А старец Паисий Святогорец (1924-1994) говорил об этом так: «Когда кто-либо постоянно занят своими мыслями и им доверяет, то в них привносит своё диавол, чтобы сделать человека лукавым, хотя бы и был он по природе своей добрым».


Это касается и противников и сторонников ИНН — важно искать не подтверждения своего, уже сложившегося, мнения, или своих симпатий, пожеланий по данному вопросу, а стараться быть объективным, свободным от пристрастий и своего мнения, доверять не себе, и не таким же людям, пусть и богословам, но не просвещенным Божьей Благодатью, и потому легко уловляемых духом лукавым, но искать ответы в свете Святого Писания, в первую очередь — Нового Завета, у Святых Отцов, ведь мы же христиане, и для нас это единственные источники, которым можно полностью доверять.


Вопрос этот очень важный, и потому если Ваше мнение изначально было построено на мнении уважаемых богословов и интернетных батюшек, таких как Андрей Ткачёв, Дмитрий Смирнов, Владимир Головин, Георгий Максимов и др., уверяющих, что ничего страшного в номерах, паспортах, и даже чипах, нет, и что можно всё брать, просто потому, что без этого, ну никак, в повседневной нашей жизни не обойтись, и потому, что это ещё не печать антихриста, — пересмотрите Ваше отношение к этому вопросу ещё раз, постарайтесь более глубоко изучить его, не отбрасывая мнение современных духоносных старцев, молясь Господу о вразумлении, чтобы открыл Свою волю в этом важном вопросе…


Отвечая на вопросы наших батюшек, начнём с третьего, на мой взгляд, главного вопроса, честно ответив на который, можно, в принципе, остальные уже рассматривать постольку поскольку: «Почему вы решили, …что строится именно царство антихриста, а не просто новая система учёта?», одним словом — добро или зло строится, можно в этом участвовать или нет? — по слову: «Все испытывайте, хорошего держитесь» (1 Фес.5, 21); «Да отступит от неправды всякий, исповедующий имя Господа» (2 Тим 2, 19).


Архимандрит Кирилл Павлов (1919-2017) говорил: «Всегда ищи одной правды Божьей!.. Избегай всякого зла и живи в добре!.. Зло обманом пытается подчинить нашу волю, чтобы сделать её своей. Но мы добровольно отдаем свою волю высшему благу, Христу, чтобы во всём уподобиться Его святой воле, избавившись таким образом от насилия зла. Духовная жизнь начинается с решительного отказа от греха».


Отличить добро от его подделки, нам, не имеющим духовного опыта и навыка в различении духов, бывает не так просто, учитывая, что ложь никогда не идёт под своим собственным именем, но всегда под прикрытием правды, — иначе кто бы ей поверил? — по слову святителя Николая Сербского (1880-1956). Увидеть тьму можно только в свете Евангельской истины, — поэтому так важно сверять свои мысли и поступки со Словом Божьм: «Испытывайте, чтó благоугодно Богу, и не участвуйте в безплодных делах тьмы, но и обличайте» (Еф.5, 10-11).


Преподобный Иустин (Попович) (1894-1979) пишет: «И добро, и зло слишком таинственные и сложные явления не только в самом человеке как в личности, но и в целом, в человечестве… Люди своими силами не могут решить эту проблему. Они могут это сделать, только будучи просвещенными, ведомыми и руководимыми Богом».


Блаженный Августин (354-430) говорил о временах, связанных с пришествием в мир антихриста: «Что всё это имеет быть, тому следует верить; но каким образом и в каком порядке оно будет, это лучше покажут тогда на опыте самые события».


И святой Андрей Кесарийский (563-637) в толковании на 13 главу Апокалипсиса, говорил: «Старательное исследование числа печати и всего остального, написанного о нём, откроет время искушения бодрствующим и здравомыслящим».


«Бодрствующим и здравомыслящим» — это, в первую очередь, духоносным старцам, подвижникам благочестия, которые водятся в своей жизни не плотью, но духом, и через которых Господь, по их молитвам, открывает Свою волю, и предупреждает о надвигающихся событиях. Но тема эта — старцы об ИНН — наболевшая, и хотя подавляющее большинство авторитетных в православном мире старцев, — таких как Паисий Святогорец, Фаддей Витовницкий, Кирилл Павлов, Иона Одесский, Гавриил Ургебадзе, Николай Гурьянов, Иероним Санаксарский и многие др. высказывались однозначно против номеров и всей этой строящейся системы, — но есть старцы, придерживавшиеся и противоположной точки зрения (Иоанн Крестьянкин, Зосима (Сокур), Илий (Ноздрин)), поэтому мнения старцев мы здесь приводить не будем. За малым исключением.


Есть, среди современных старцев, оставивших наставления на эту тему, уже почившие и прославленные в лике святых, — это афонский старец Паисий Святогорец (1924-1994) и грузинский старец Гавриил (Ургебадзе) (1929-1995). На их мнение можно смело ссылаться, потому что его можно приравнивать к мнению Святых Отцов Церкви,  а они оба видели за номерами, карточками, новыми удостоверениями личности, дела тьмы, расценивали все эти процессы, как подготовку мира к воцарению антихриста.


«Люди даже не понимают того, что мы уже переживаем знамения последних времен, что печать антихриста становится реальностью, — говорил старец Паисий Святогорец (1924-1994). — Словно ничего не происходит. Поэтому Священное Писание говорит, что прельстятся и избранные (Мф.24, 24; Мк.13, 22). Те, в ком не будет доброго расположения, не получат просвещения от Бога и прельстятся в годы апостасии. Потому что тот, в ком нет Божественной Благодати, не имеет духовной ясности, как не имеет её и диавол.


«Начертать» — это что значит? Провести глубокие прямые линии, не так ли? Печать будет начертанием, которое сперва поставят на все товары, а потом людей принудят к тому, чтобы ее ставили им на лоб или на руку.


Я огорчен, потому что очень многие, даже священники и епископы, не оказывают этому никакого духовного сопротивления, но смотрят на это совершенно по-мирски. Они убеждают народ не придавать никакого значения этим удостоверениям личности, не гнушаться их брать, и, в общем, оправдывают всё неоправданное. Но это неправильно. Они успокаивают народ, чтобы однажды он оказался в таком положении, из которого уже не будет выхода. Здесь происходит отречение. Принимая печать, человек отрекается от Бога. То же и с паспортами. 


Если бы не требовалась моя подпись, а, скажем, дали бы какую-нибудь бумагу и сказали: вот твой паспорт — и на этом всё, то это другое дело. Но когда паспорт имеет символ дьявола, и я сам расписываюсь, что это мой личный паспорт, — это уже не мелочь. Следовательно, я одобряю это отречение.


Сам Христос-Господь известил нас, что некто придет под видом Его, и будет пытаться присвоить свойства и имя Его. Это — антихрист. Он насильно введёт в мире экономическую систему тотального всемирного контроля над торговлей. Покупать и продавать тогда смогут только те, которые приняли печать антихриста – число 666. В наши дни это осуществляется, играет роль и число, а мы все еще не осознаем, где находимся.


За «совершенной системой кредитных карточек», за компьютерной безопасностью кроется всемирная диктатура, кроется иго антихриста».


Преподобный Гавриил (Ургебадзе) (1929-1995) говорил: «Раньше хоть и говорили о приходе антихриста, но тогда не было таких знамений. Были войны, но не было небесных чудес и всеобщей разобщённости.


Антихрист уже родился, он ещё ребенок, но вскоре появится. Вначале будет добровольным принятие его печати, которая будет налагаться людям на правой кисти руки и лбу, а затем он сделает это всеобщим и безусловным. Человек ничего не сможет покупать и продавать, даже малейшим не сможет жить на земле, если не получит его печать. Этой печатью антихрист покорит и поработит людей. 


Предпочитайте смерть наложению этой печати, так как эта смерть принесет вам жизнь, а жизнь с печатью вечную смерть. Когда на продуктах пишут число антихриста, пусть это вас не соблазнит, оно вам не повредит. Прочтите «Отче Наш», перекрестите и окропите освященной водой. Не страшитесь. Как у израильтян не было недостатка ни в чем в пустыне, когда они ушли из рабства фараона в Египте, так и вас не оставит Бог, когда ради свободы во Христе уйдете в горы, чтобы избежать рабства Египта сего мира и фараона антихриста. Знайте же, что эти труды введут вас в обетованную страну Небесное Царство, и сообщат вам сияние подобно солнцу. Тогда главное значение приобретут вера, упование и любовь ко Христу.


Истинная вера находит место в сердце, а не в разуме. За антихристом пойдёт тот, у кого вера будет в разуме, а у кого вера будет в сердце, тот его распознает.


Место, где будут ставить печать антихриста, — не ладонь, а указательный палец. Вводить её будут с помощью компьютера под кожу, и её не будет видно. Сначала – по желанию. А когда антихрист воцарится и станет властелином мира, будет принуждать всех принять эту печать. Тех, кто не примет, — объявят предателями. Тогда надо будет уходить в лес по десять-пятнадцать человек вместе. По одному или по двое не спасетесь. Чтобы ни случилось, не теряйте надежду на Бога. Господь вразумит, как поступить. Кто будет крепок в вере – не почувствует ни голода, ни жажды, и стихийные бедствия не коснутся его.


Земля наполовину стала адом, антихрист стоит у двери и уже не то что стучится – ломится, увидите антихриста, он постарается воцариться на всей планете. Гонения будут везде. В Грузии гонений будет меньше: ведь она удел Божией Матери. Только не будьте порознь, держитесь вместе, человек по десять-пятнадцать. Помогайте друг другу…»


Не хочу никого обидеть, и надеюсь быть правильно понятой, ведь это не тот случай, когда надо щадить наше неизжитое самолюбие (чем мы практически все страдаем), но что стоит за нашими безконечными вопросами? — желание действительно разобраться, докопаться до истины, или что-то другое (остаться при своём, полюбившемся сердцу, мнении; настоять на своём, иногда в ущерб очевидной истине)? 


Ведь для большинства простых, верующих людей достаточно узнать главное — добро это или зло в очах Божьих, по воле Божьей строится эта система, или вопреки ей? — чтобы принять для себя решение о не участии в ней. Как сказал старец Паисий Святогорец (1924-1994): «Бог стучится в сердце, а диавол в мозги». 


Это он, лукавый, задаёт и задаёт свои безчисленные вопросы, пытаясь нас запутать, сбить с пути истинного, и увести от Бога и спасения. И слова преподобного Амвросия Оптинского (1812-1891) мы помнимГосподь почивает в простых сердцах. Где нет простоты, там одна пустота”. И “Где простотам ангелов со сто, а где мудрено — там ни одного”. Но кому всё-таки недостаточно этого, и он хочет получить ответы и на другие вопросы, продолжим.


Архимандрит Кирилл Павлов (1919-2017) в своей богомудрой простоте говорил о имени и номерах так: «Присвоение номеров людям – это дело богоборческое, греховное. Поскольку, когда Бог создал человека, Он нарек ему имя. Наречение имени человеку – это Божия Воля. Все тысячелетия, прошедшие с того времени, люди пользовались именами. И вот теперь вместо имени человеку присваивают номер. То, как и для чего это делается, не оставляет сомнений в греховности и богоборческом характере этого дела. Поэтому участвовать в этом деле не нужно, а по мере возможностей ему сопротивляться».


В Обращении братии Почаевской Лавры от 16.10.2012 г. к Патриарху Кириллу говорится: «С духовной точки зрения – добровольное принятие и использование человеком цифрового имени вместо имени христианского, а также электронных документов – носителей его, является деянием греховнымравнозначным отречению от Христа».


То, что ИНН является именем для компьютерной системы, подтверждается уже и многочисленными научными экспертизами. Вот несколько выдержек из научной экспертизы Винницкого Национального Аграрного Университета от 11.11.2010г.:

  1. ИНПН (индивидуальный номер плательщика налогов; всё, сказанное ниже о ИНПН, относится и к УНЗР — «уникальному номеру записи в Едином государственном демографическом реестре») — для системы учёта заменяет все персональные данные человека. Можно сформулировать иначе: ИНПН для системы контроля является именем предмета учёта. Фамилия, имя и отчество или иные данные человека остаются вторичной информацией.
  2. Идентификационный номер, записанный в стандарте EAN-13 UPC в виде штрих-кода, содержит ключевую последовательность 666. То есть, компьютер три пары тонких удлиненных линий однозначно читает как три шестерки.
  3. В системе EAN идентификационный номер, кроме штрихового, текстового и электронного способа записи, предусматривает радиочастотный вариант, который «выгодно» отличается тем, что номер можно нанести на руку или лоб человека в виде метки (микрочипа).

И рекомендации экспертизы: вернуться к раннее действующей системе учёта уплаты налогов, без обязательного присвоения гражданам Украины каких бы то ни было специальных идентификаторов.



Во всём мире строится глобальная система электронного контроля, а потом и управления людьми. Номера – это был первый шаг к печати антихриста. На этом этапе фактически и происходит отречение от Христа – отказ от христианского имени, полученного при Крещении, и добровольное получение цифрового анти-имени с сатанинской символикой 666.


Если бы нужно было создать просто новую систему учёта и ввести все ФИО людей в базу данных, для этого достаточно было бы просто воспользоваться двоичной системой счисления, привести все буквы в нули и единицы и записать, таким образом, наши имена языком машины. Но этого не сделано. Вместо этого, всем, вместо имени, присвоили индивидуальные идентификаторы, и при записи их в информационную систему применили систему кодирования, включающую в себя три шестерки. Случайность? …


И ещё одно, что нужно здесь сказать. Принцип «добровольности» очень важен именно в духовном аспекте данной проблемы и обезпечивается он, с одной стороны, поголовным и повсеместным сбором согласий на обработку персональных данных, которые, по сути, являются выдачей генеральной доверенности человеком на управление своим электронным телом, а с другой, через заявления — «прошу присвоить мне…» и т.д.


Когда власть нарушает Божии законы, мы обязаны оказывать ей противодействие, ведь «Молчанием предается Бог».


Преподобный Иустин Попович (1894-1979): «Для Церкви Бог всегда на первом месте, а человек – всегда на втором. Поэтому людям можно и должно повиноваться до тех пор, пока они не ополчаются против Бога и Божиих законов. Но как только они начинают противиться Богу и Его законам, Церковь должна против них выступить и  им воспротивиться. Если же она этого не делает, то остается ли она Церковью?..»


Архиепископ Аверкий (Таушев) (1906-1976): «Православие не есть что-то отвлеченное. Православие — это не только вера, но и жизнь по вере — жизнь, согласная с верой, которая называется обычно благочестием…


А если принять во внимание то, что многие из возглавителей этих церквей, представители иерархии и духовенства, не говоря уже о рядовых мирянах, вступают теперь даже в антихристианские организации или открыто провозглашают атеистическую богоборческую власть «властью от Бога», коей нужно повиноваться «не за страх, а за совесть», предоставляя себя в полное услужение врагам Христовым и делая себя их послушным орудием, то становится и совсем страшно!..»


Многие верующие заблуждаются, считая, что печать будет ставиться уже при антихристе, и поэтому никакой связи с событиями, описанными в Апокалипсисе, сегодняшние номера и электронные паспорта не имеют. Но в Святом Писании сказано, что начертание наносить будет предтеча антихриста, зверь, выходящий из земли (см.Откр.13, 11-12 и до 18). 


Вот что пишет об этом святитель Андрей Кесарийский (563-637): «Оруженосец или предтеча антихриста… постарается наложить у всех начертание пагубного имени отступника и обольстителя на правой руке для пресечения делания правых и добрых дел, а также и на челе, чтобы научить прельщенных быть дерзновенными в обольщении и тьме. Но его не примут запечатленные на лицах Божественным светом. – И будет распространяться печать зверя везде – и в купле и в продаже, чтобы непринявшим ее последовала насильственная смерть от недостатка необходимого».


Ожидание многих верующих, в т.ч. и батюшек, что будет предложен явный выбор — крест или хлеб, и, соответственно, можно будет явно понять, что речь идёт об отречении от Христа, и не отречься! — тоже, к сожалению, является заблуждением. Никто явно требовать отречения от Христа не будет. В позицию неизбежного выбора большинство (меньшинство уже сделало свой выбор) будет поставлено самой жизнью, и совсем уже скоро, если Бог не вмешается, — осталось полностью убрать наличные, доликвидировать рынки, а остатки их оснастить нужным оборудованием, и связать, таким образом, возможность купли- продажи с наличием номера и карточки (паспорта, чипа, или начертания на тело). 


То есть продать-купить можно будет только находясь в системе, и все согласия наши уже будут у них на руках. Нет карточки — нет и покупки, — всё просто, учитывая, что кушать хочется всегда, и дети голодные дома ждут. Потому и говорится в предсказаниях, что единицы спасутся.


Старец Паисий Святогорец (1924-1994) говорил, что когда пожар только начинается, его можно потушить стаканом воды, но если дать ему разгореться, тогда будет поздно, и останется лишь сожалеть о своей нерешительности…


И когда, уже при воцарении единого мирового правителя -антихриста, будут налагать окончательную печать-начертание, при получении, например, мирового паспорта, или другим образом, — то это уже будет завершающим этапом всей многолетней кропотливой работы его многочисленных предтеч по построению электронного царства. И тогда это будет уже действительно всем, «малым и великим, богатым и нищим…», и без права выбора, вернее с единственным выбором — жизни или смерти, принятия условий богоборческой власти или исповедничества, мученичества…


И то, что среди борющихся с насаждением этой системы, отказывающихся от присвоенных им обманным путём номеров, паспортов, карточек, есть неуравновешенные, психически надломленные люди, — это правда. Но, во-первых, такие люди есть везде, — и среди верующих, и среди неверующих, и среди борющихся с системой и среди считающих, что это ещё не то. 


Везде, где страх ещё не вытеснен любовью и упованием на Господа, где непоборены страсти, где нет ещё настоящей твердой веры, а пока, в основном, маловерие, сомнения, где есть непонимание что такое христианство, какие у него цели и задачи, притом не только в этой земной жизни, но и в вечности. Во-вторых, у каждого свой путь ко спасению, и может быть Господь попускает таким людям эти дополнительные страдания, как средство очищения от грехов, как сказано в Евангелии: «претерпевший же до конца спасется» (Мф.24, 13).


Лучше здесь временно понести какие-то страдания, чем вечно мучиться в преисподней. И как говорит о том преподобный авва Дорофей Палестинский (+620): «Но мы, спя, хотим спастись и потому изнемогаем в скорбях; тогда как мы должны были бы благодарить Бога и считать себя блаженными, что сподобляемся немного поскорбеть здесь, дабы там обрести малый покой».


А по поводу «Кесарево — кесарю», приведём слова святителя Иоанна Златоуста (347-407): «Впрочем, когда ты слышишь «Отдавайте кесарево кесарю» (Мф.22, 21), разумей под этим только то, что нисколько не вредит благочестию; всё противное благочестию не есть уже дань кесарю, но дань и оброк диаволу».


И насчёт мирного и спокойного устроения духа всех, не борющихся со злом в лице предтеч антихриста, и позволяющих им ударными темпами насаждать у нас в стране свой новый мировой порядок, можно, опять же, привести слова преподобного Паисия Святогорца (1924-1994): «Если я избегаю волнений, ради того чтобы быть радостным, ради того чтобы не нарушать своего покоя, ради того чтобы быть мягким, то я равнодушен! Духовная кротость – это одно, а мягкость от равнодушия – это другое».


Святитель Григорий Богослов (330-389): «Да не по думают, будто бы я утверждаю, что всяким миром надобно дорожить. Ибо знаю, что есть прекрасное разногласие и самое пагубное единомыслие, но должно любить добрый мир, имеющий добрую цель и соединяющий с Богом. Когда идёт дело о явном нечестии, тогда должно скорее идти на огонь и меч, не смотреть на требования времени и властителей, и вообще на все, нежели приобщаться лукавого кваса и прилагаться к зараженным. Всего страшней – бояться чего-либо более, нежели Бога, и по сей боязни служителю Истины стать предателем веры и истины» (и это ответ на последний, восьмой вопрос).


И что ещё надо нам всем понять, что мы, — противники ИНН и защитники номеров, — не являемся врагами друг другу, и даже противоборствующими сторонами. Мы находимся в одном лагере — пострадавших от этой системы, и должны искать, не что нас разъединяет, а что объединяет. Потому что «разделяй и властвуй» — это лозунг сатаны, ему так удобнее нас поодиночке уничтожать, небольшими группами. И это касается всего, не только номеров, — если будем делиться и группироваться по каким-то признакам, безконечно выясняя друг с другом отношения, и обвиняя всех во всём, то мы будем очень слабыми, потому что без Божьей помощи, и без людской — тоже…


И закончить хочется словами святителя Аверкия (Таушева) (1906-1976): «Мы предупреждены обо всем, и страшный ответ понесем, если на все это легкомысленно станем закрывать глаза, уверяя себя и других, что ничего особенного не происходит, что всё совершенно нормально и что со всем надо в душе примириться, ничего не боясь и ничего не предпринимая, а «плывя по течению, как все», или «идя в ногу со временем», стремительно влекущем нас к антихристу


Вся современная культура и вся человеческая жизнь, направленная лишь на обезпечение внешнего, чисто земного благосостояния людей, усиленно и поспешно подготовляют мир к воцарению антихриста.


Итак, крайнее время для каждого из нас – определить, где мы и с кем мы: в этом «малом остатке» истинно-верующих, в этом «малом стаде» Христовом, по выражению Самого Христа-Спасителя (Лк.12, 23) – со Христом или с Его врагом – антихристом?».


Людмила Очай

12 февраля 2020   Просмотров: 4 804