Еретики под вывеской "православного" ПСТГУ![]() Как заявляется на сайте ПСТГУ, сотрудничество обоих учебных заведений - католического и православного «плодотворно развивается». Так, еще год назад Университет посетил декан факультета философии Эммануэль Фальк, прочитавший тогда цикл лекций по католическому «богословию». В начале встречи отец (таким именем называют еретика в ПСТГУ – примеч. ред.) Филипп передал ректору ПСТГУ протоиерею Владимиру Воробьеву приветствие от ректора католического университета Пьера Кане (Pierre Cahné). Проректор ПСТГУ по научно-исследовательской работе священник Константин Польсков, который в свое время получил высшее образование и защитил диссертацию во Франции, рассказал гостю об образовательной, научной и издательской деятельности Университета. Отдельные аспекты научной деятельности и других сфер жизни Университета осветили другие преподаватели. Отец Филипп признал, что перед ПСТГУ и Католическим институтом стоит много сходных проблем.. Говоря о международном и межконфессиональном сотрудничестве, отец декан высказал мнение, что эпоха индивидуальных исследований в науке уходит в прошлое, совместные проекты представляются более продуктивными. То же относится и к области преподавания. Институт литургики факультета богословия и религиоведения сотрудничает со Свято-Сергиевским православным богословским институтом и Протестантским факультетом Парижа. У журнала «Дом Божий», издаваемого католическим институтом, с недавних пор международный состав редакторской коллегии. Гость ПСТГУ подчеркнул: «Мы боремся за то, чтобы богословие было не исторической дисциплиной, но живой верой. Богословием можно заниматься только в вере с применением научных методов. Смысл занятий богословием – возрастить веру» - рассуждал отклонившийся от святой христианской веры католик. В этот же день Филипп Бордейн стал гостем семинара «Богословие в системе научного знания», где он прочел свой доклад по теме II Ватиканского собора. Этот католический собор, как известно, обнажил сущность папства как религии небогооткровенной, неоязыческой и антихристианской. Однако экуменическая «любовь» выше истины, и такие мелочи, как «антихристианство», «язычество», «нарушение православных канонов» являются для экуменистов понятиями настолько ничтожными, что ими вполне можно пренебречь. Поэтому доклад гостя, который назывался «Достоинство личности и человеческое сообщество: современное прочтение пастырской конституции “Радость и надежда” II Ватиканского Собора» был воспринят «православными» слушателями с доброжелательностью и вызвал «большой интерес аудитории». |
11 апреля 2011
Просмотров: 6 563