УРОКИ ИСТОРИИ... Монастыри-корпорации и рабы-монахи - черта духовного оскудения и апостасииПрим.Ред. - Дорогие во Христе братья и сестры! Когда мы смотрим на сегодняшние монастыри, которые священноначалием нередко превращены в самые настоящие корпорации по производству всего и вся (овощей, вина, сыров, мёда и т.д. и т.п.), когда мы видим монахов, которые вместо духовного подвижничества с утра до ночи вкалывают на послушаниях в своем монастыре-корпорации, то невольно обращаемся к истории. Ведь всё это уже было. ![]() Вот так он обосновал свое решение: “Божественное слово научает нас, что многое стяжание служит существенным препятствием. И вот, наблюдая теперь совершающееся в монастырях я замечаю явную болезнь (так я называю жадность). Не каждый ли час они стараются приобретать тысячи десятин земли, строят великолепные здания, разводят бесконечные стада волов, верблюдов и другого скота, обращая на это всю заботу своей души, так что монашеский чин ничем уже не отличается от мирской жизни со всеми ее суетами. Когда я посмотрю на тех, кто дает обет удаляться от сей жизни и переменой одежды как бы знаменует свое отречение от мира, и вижу, как они обращают в ложь свои обеты и как противоречат поведением своим наружности, то я не знаю, как назвать это, как не комедией, придуманной для посрамления имени Христова”. В апреле 988 года император Василий Второй Болгаробойца отменил этот указ с такой формулировкой: ![]() С точки зрения военной, тяжелых поражений в эти годы не было. Никифор отвоевал Южную Италию у Оттона. Убивший Никифора Цимисхий успешно воевала с арабами (вернул Сирию и Финикии) и славянами (побил Святослава). А вот сам Василий был разбит болгарами - вследствие чего у него не хватило сил для подавления мятежа Фоки Склира - вследствие чего он обратился за помощью к киевскому князю Владимиру - вследствие чего Киев был крещен. Но здесь интересно, по каким критериям византийцы понимали, что кто-то оскорбил самого Бога. Понятно, что монахи за таковое выдают собственную упущенную прибыль (у них ничего не отнимали, но ограничили рост их владений). Когда же Василий в 1014 году выколол глаза 15 тысячам болгар и заслужил прозвище Болгаробойцы - он, наверное, тем самым порадовал Бога? Ответ очевиден... А в Библии иные критерии деяний, оскорбляющих Бога. Игнатий Брянчанинов ("В помощь кающимся") перечислил их: - умышленное человекоубийство, а в особенности отцеубийство (братоубийство и цареубийство). - содомский грех. - напрасное притеснение человека убогого, беззащитного, беззащитной вдовы и малолетних детей сирот. - удержание у убогого работника вполне заслуженной им платы. - отнятие у человека в крайнем его положении последнего куска хлеба или последней лепты, которые потом и кровию добыты им - насильственное или тайное присвоение себе у заключенных в темнице милостынь, пропитания, тепла или одеяния, которые определены им, и вообще угнетение их. - огорчение и обиды родителям до дерзких побоев их. На что уже монахолюбив св.Игнатий, но до уровня эгоцентричных монахов, современных имп. Василию, он не опустился. Дорогие братья и сестры! Мы нередко с некоторым возмущением говорим о теплохладности и даже трусости насельников духовных обителей к современным духовным проблемам, терзающим Вселенскую Церковь, в т.ч. и нашу Русскую: экуменизму, модернизму и т.д. Но это объяснимо, т.к. в последнее время монастыри и их начальство больше заинтересованы в получении материальных благ и денег, которых можно легко лишиться, если начать критиковать священноначалие. Но нельзя служить двум господам... Имеющий разум, да разумеет!
|
31 мая 2024
Просмотров: 7 444