Быть «рыцарем Православия» – непросто Дмитрий родился в Москве в 1967 году, его отец - коренной москвич, мама - из семьи кубанских казаков. По окончании детской художественной школы и МСХШ при Суриковском институте, в 1985 году он поступил в МГАХИ им. В.И. Сурикова. Сразу после зачисления юношу забрали в армию, и лишь в 1987 году он смог начать обучение в институте под руководством И.В. Шацкого и А.Т. Даниличева. С 1990 года Дмитрий занимался уже в мастерской В.Н. Забелина. Темой, взволновавшей его в то время, стала трагедия новой русской смуты первых десятилетий XX века. При горячей поддержке руководителя, Вячеслава Забелина, молодой художник начал писать картину «Расказачивание», с которой и вышел на диплом в 1993 году. Спустя год Дмитрия Шмарина приняли в Творческие мастерские живописи РАХ и предложили должность референта Академии Художеств. Тема казачества не отпускает художника до сих пор...- Дмитрий, Вы - человек верующий, к тому же - патриот, противник так называемого современного искусства, т.е. «искусства» преемников Малевича, Кандинского, Филонова... Наверное, Вам непросто... Как воспринимают сегодня Ваше творчество русофобы? - Подчас очень эмоционально. Например, не так давно в интернете прошло обсуждение моей картины «Рыцари Православия». Она задумывалась как аналог васнецовского полотна «Три богатыря». Три казака с обнаженными шашками стоят живой стеной перед каменной оградой монастыря, на которой водружена икона Божией Матери. Это образ казачества - рыцарей Православия, как их называл Николай Васильевич Гоголь.
И вот на одном сайте сравнили эту мою картину с изображениями времен Второй мировой войны: картиной Гитлера, восседающего на коне, и с плакатом «Записывайся в войска СС». В искаженном сознании этих людей любое упоминание о Православии, России, русских в положительном контексте вызывает болезненные ассоциации с фашизмом, Гитлером, СС. На том же сайте поместили и фотографии «русских фашистов» с подписью: «Вот, полюбуйтесь на них». Моей фотографии им отыскать не удалось, но в «русские фашисты» попали такие известные мастера, как народный художник России Василий Нестеренко, Дмитрий Белюкин, Павел Рыженко...
- Знаю, что как художник Вы немало путешествуете. Расскажите, пожалуйста, о какой-нибудь Вашей поездке, где Вам удалось побывать, какие там достопримечательности... - Не так давно я ездил с семьей в Ниццу. Древнее название этого города - Никея. Он был основан в IV веке до Рождества Христова. Сначала этим городом владели греки, затем - римляне. Потом на месте города был рыбачий поселок. Сейчас это международный туристический и курортный центр. Там сохранился амфитеатр, развалины древних храмов и баптистериев. До революции Великим Князем Николаем там был построен и православный храм в честь святителя Николая. Сейчас он относится к Константинопольскому Патриархату.
В центре Ниццы находится площадь Массена, где возвышается памятник этому старому рубаке. Кругом - дворцы с колоннадой и балюстрадой, фонтаны - все соразмерно, гармонично. И вот чье-то черное око решило внести диссонанс в такую красоту. Среди этой классики поставили десять примитивных колонн, на которых посадили разноцветных - зеленых, фиолетовых и т.д. кукол. В итоге - вся гармония разрушена.
Так называемое современное искусство агрессивно. Оно не терпит, чтобы рядом была красота и гармония. Оно стремится все исказить, изгадить. И никто с этим не борется, никто не переживает.
Оправдываются слова Федора Михайловича Достоевского: «Европа русским дорога своими древними камнями». Она нам даже больше дорога, чем европейцам.
- Говорят, в Европе еще стремительнее, чем в России, развиваются апостасийные процессы. Это действительно так? - Приведу пример. Лишь только мы пересекли границу Польши, мне моментально пришло смс-сообщение следующего содержания: «Добро пожаловать в Польшу. Ваш баланс Вы можете обновить по такому-то номеру и тарифу». Такие же смс-ки доставлялись мне и когда мы пересекали границу Франции. Причем это происходило не через день или час, а сразу же, через несколько минут. Такая осведомленность о моем местопребывании меня неприятно поразила.
Обратил внимание также, что за границей становится все меньше наличных денег. Все расчеты в магазине, в ресторане и т.д. осуществляются электронными средствами. Когда я расплачивался бумажными деньгами, на меня смотрели, как на белую ворону.
- А каково Ваше отношение к электронным документам? - Отрицательное. Недавно по телевизору показали видеорепортаж об австралийском журналисте Асанже, авторе известного сайта «Викиликс», опубликовавшего сотни тысяч секретных документов по Ираку, Афганистану и России. Он поехал в Англию, и через одну подставную журналистку местные спецслужбы устроили ему провокацию, обвинив в изнасиловании. И вот сейчас он трудится у своего друга на одной из английских ферм. Журналист задает ему вопрос: «А у Вас не возникает желание уйти отсюда?». Асанж указал на свое лицо между носом и лбом и сказал: «У меня здесь вживлен микрочип. Если я уйду от фермы на расстояние больше ста метров, это станет известно в полиции; меня закроют в тюрьму. В Англии такая система действует уже десять лет».
Это делается для создания технотронной диктатуры, подобной концлагерям во время Великой Отечественной войны, только используются современные электронные технологии.
Беседовал Александр Малинин «Православный крест» |
ПОПУЛЯРНОЕ ВЧЕРА ОБСУЖДАЮТ
МЫШЕЛОВКА ЗАХЛОПНУЛАСЬ? УЭК (БИОМЕТРИЧЕСКИЙ ПАСПОРТ) – ОКОНЧАТЕЛЬНОЕ ОТРЕЧЕНИЕ ОТ ХРИСТА, ДАЛЕЕ – ЗОМБИРОВАНИЕ И ПЕЧАТЬ
Главные новости / Публикации / Православие / Глобализация / Апостасия / Апокалипсис / Эл.концлагерь / УЭК | 20 августа 2012
0
1 124 168

|
15 мая 2011
Просмотров: 5 484
|



Дмитрий родился в Москве в 1967 году, его отец - коренной москвич, мама - из семьи кубанских казаков. По окончании детской художественной школы и МСХШ при Суриковском институте, в 1985 году он поступил в МГАХИ им. В.И. Сурикова. Сразу после зачисления юношу забрали в армию, и лишь в 1987 году он смог начать обучение в институте под руководством И.В. Шацкого и А.Т. Даниличева. С 1990 года Дмитрий занимался уже в мастерской В.Н. Забелина. Темой, взволновавшей его в то время, стала трагедия новой русской смуты первых десятилетий XX века. При горячей поддержке руководителя, Вячеслава Забелина, молодой художник начал писать картину «Расказачивание», с которой и вышел на диплом в 1993 году. Спустя год Дмитрия Шмарина приняли в Творческие мастерские живописи РАХ и предложили должность референта Академии Художеств. Тема казачества не отпускает художника до сих пор...