Апостасия в РПЦ. Украинское священноначалие подпало под вынесенную собой же анафему.6 октября в редакции украинского еженедельника "Главред" состоялась пресс-конференция на тему "Объединение украинского православия", посвященная итогам двусторонней встречи представителей Украинской Православной Церкви Московского и Киевского патриархатов.
В ходе пресс-конференции прозвучали недвусмысленные заявления со стороны УПЦ Московского патриархата о том, что анафема, произнесенная Архиерейским Собором РПЦ в 1994г. "патриарху" Филарету (Денисенко), не является препятствием для ведения переговоров с УПЦ Киевского патриархата об объединении украинского православия.
Для справки:
Протоиерей Георгий (УПЦ МП) заявил: "Церковная анафема - это не проклятие в светском понимании. Более того, она была провозглашена в определенное время, при определенных обстоятельствах. И если меняется время, меняются обстоятельства, то и отношение к каким-либо процессам, церковным структурам или личностям также может изменяться в церковной жизни. Церковь – живой организм, она живет в соответствии с сегодняшним днем."
Получается, что за прошедшие 15 лет "изменились время и обстоятельства" так, что анафема произнесенная над Филаретом (Денисенко) утратила свою силу. А что же такого произошло за это время? Денисенко принес покаяние, причем, публичное и искреннее? Вновь собирался Архиерейский Собор РПЦ (!), который снял с него анафему? Не было ни того, ни другого. Более того, Михаил Денисенко продолжает свою активную экстремистскую деятельность по захвату храмов канонической УПЦ МП.
Так на каком основании анафема признана недействительной?
Обратимся к "Православной Энциклопедии", в которой описываются условия снятия анафемы. Кстати, процитируем эту информацию с Официального сайта УПЦ МП (!):
Снятие анафемы в Православной Церкви происходит посредством сложного юридического действия, включающего: а) покаяние анафематствованного лица, которое производится в особом порядке, как правило, публичном; покаяние приносится непосредственно через обращение к органу церковной власти, наложившему анафему, либо через лицо, им назначенное (например, через духовника); б) при наличии достаточных оснований (искренность и полнота раскаяния, исполнение положенного церковного наказания, отсутствие опасности со стороны анафематствованного для других членов Церкви) принятие решения органом, вынесшим взыскание, о прощении данного лица.
И хотя, протоиерей Георгий упомянул, что "для возобновления единства Украинская Православная Церковь будет делать все возможное, руководствуясь при этом наставлениями Священного Писания и церковными правилами и канонами", на деле это ничего не значит, т.к. согласно 10-го апостольского правила, все имеющие молитвенное общение с Денисенко, т.е. все члены Киевского патриархата, и "епископ" Евстратий, и миряне, сами подпали под анафему.
Поэтому, говоря об анафеме "патриарха" Денисенко, нужно говорить и об анафеме всего Киевского патриархата.
Но и это еще не всё. В ходе пресс-конференции на вопрос журналистов о том, на каких основаниях должно произойти объединение, раскольник Евстратий ответил: "я всегда имею перед глазами пример восстановления единства Московского патриархата и Русской Православной Церкви заграницей."
Вот так, ни больше, ни меньше. И что же, в свою очередь, ответил протоиерей Георгий? Нет, он не сказал, что никакого восстановления единства быть не может, т.к. не было никакого разделения, а Михаилом Денисенко был произведен раскол, который врачуется только ПРИСОЕДИНЕНИЕМ через искреннее покаяние его совершивших. Кстати, ранее об этом говорили все официальные представители УПЦ МП. Протоиерей же Георгий ответил: "То, что невозможно человекам, возможно Богу".
Почему же сегодня некогда принципиальная позиция священноначалия УПЦ МП пошатнулась? Причина может быть только одна - политическая целесообразность.
Процесс объединения украинского православия начался с попрания священноначалием УПЦ МП святых канонов и правил Церкви. И началось это антизаконное действо сразу после окончания визита патриарха Кирилла на Украину, в ходе которого он многократно высказывался за преодоление раскола.
Не секрет, что процедура объединения РПЦ МП и РПЦЗ также происходила с нарушением церковных установлений и правил. Поэтому неудивительно, что и на Украине они не будут незыблемым руководством в действиях священноначалия канонической Церкви. А результатом всех этих отступлений, без сомнений, станет незаконная (в любом случае) автокефалия УПЦ.
Почему незаконная в любом случае? Потому что православный народ Украины никогда не согласится на отделение от Московского патриархата, но его, как и в РПЦ МП, никто спрашивать не будет. А объявят от имени и по поручению народа!
Апостасия в действии.
Но не унывайте, братья и сестры! Кайтесь и молитесь Богу о ниспослании Святой Руси Помазанника Божьего. Именно он, по пророчествам святых отцев наших очистит Церковь от еретичествующих и теплохладных архиереев.
Святой Феофан Полтавский: «В России будет восстановлена Монархия, Самодержавная власть. Господь предъизбрал будущего Царя. Это будет человек пламенной веры, гениального ума и железной воли. Он прежде всего, наведет порядок в Церкви Православной, удалив всех неистинных, еретичествующих и теплохладных архиереев. И многие, очень многие, за малыми исключениями, почти все будут устранены, а новые, истинные, непоколебимые архиереи станут на их место... Произойдет то, чего никто не ожидает. Россия воскреснет из мертвых, и весь мир удивится. Православие в ней (России) возродится и восторжествует. Но того православия, что прежде было, уже не будет. Самим Богом будет поставлен сильный Царь на Престоле». |

ПОПУЛЯРНОЕ ВЧЕРА ОБСУЖДАЮТ

МЫШЕЛОВКА ЗАХЛОПНУЛАСЬ? УЭК (БИОМЕТРИЧЕСКИЙ ПАСПОРТ) – ОКОНЧАТЕЛЬНОЕ ОТРЕЧЕНИЕ ОТ ХРИСТА, ДАЛЕЕ – ЗОМБИРОВАНИЕ И ПЕЧАТЬ
Главные новости / Публикации / Православие / Глобализация / Апостасия / Апокалипсис / Эл.концлагерь / УЭК | 20 августа 2012
0
1 045 764

21 октября 2009
Просмотров: 8 303
|