Единство Церкви рвут на части крысы,
Её терзают душу, гложут плоть.
наёмники взыскуют компромиссы,
молчаньем предаётся Бог Господь.

Тот, кто с апостасией ищет мира
теряет Веры Православной чистоту
с потерей чистоты уходит сила.
без силы соль не надобна Христу.

соблазн Афону дух апостасии.
Игуменья испытывает боль.
Пророка слышен плач Иеремии.
Афонская теряет силу соль.
Инок Михаил

Продолжаю писать о Святой Горе, о том, что сокрыто от Православных в мiру. Нет, речь будет идти не о личных грехах, ошибках и человеческих немощах монахов, ибо все мы человеки и согрешаем и падаем, и Суд принадлежит Единому Судье - Богу.

Буду свидетельствовать о беззакониях против Православия и Православных, которые сегодня происходят на Святом Афоне и о которых Православный Христианин не имеет права молчать! По учению Святых Отцов осуждение и обличение еретиков, кощунников и богохульников есть святая обязанность каждого Христианина! Гонители Православных монахов-исповедников становятся сообщниками врагов Христовых!

Знаю о происходящем и пишу об этом, чтобы поделиться с вами, но всё равно для меня это остаётся непонятно, непостижимо и неудобовместимо!!! Скорблю сердцем, и слёзы туманят глаза…

Православные Российской Империи помнят, что после Критского лжесобора было обращение 60-ти Святогорских монахов о прекращении поминания экумениста лжепатриарха Варфоломея.

Но тогда на Афоне начались гонения и «репрессии» над Святогорцами от «своих» же и число исповедников резко сократилось. Руководство Афонских монастырей всячески скрывает и боится, чтобы Православные в мiру не узнали, как сегодня монастыри расправляются со своими монахами за исповедание Православной веры.

Сегодня мы видим, что из всех более 2500 Святогорцев, только «малое стадо» Святогорцев подписали письмо против еретического решения Кинотиса. Остальные уже не решаются открыто исповедовать, а преобладающее большинство, как ни в чём не бывало, продолжают подвизаться, потому что всецело верят своим Игуменам и даже мысли не допускают, что Кинотис, Игумены и антипросопы могут пойти неправославным путём.

Такая возможность и мысль у подвизающихся Святогорцев полностью отсутствует! И в монастырях действительно подвизаются рабы Божии, истинные послушники, Православные подвижники, молитвенники, постники, труженики. Святой Старец Паисий Святогорец говорил, что в монастырях есть более 50 избранных сосудов, исполненных благодати Духа Святаго! Но к великому сожалению большинство Святогорцев, как и большинство Православных в мiру находятся в полном неведении о беззакониях экуменистов, и поэтому ведут жизнь, как будто ни экуменизма, ни экуменистов не существует. Как будто всё чудесно и прекрасно! Что это?!

Блаженное детство, когда о тебе всецело заботятся родители, и они решают, что хорошо и что плохо, а ты только послушаешься?! Или сегодня это опасная безпечность, из-за которой можно стать сообщником еретиков и отступников?! Надо понимать, что мы живём в последние времена, что мы по слову Господню должны бдеть и трезвиться, чтобы не впасть в искушение. (ср. Мф.26:41 )

Святогорцы не имеют извинения, что не знают о происходящих беззакониях экуменистов и гонениях на монахов-исповедников, ибо геронда Савва Лавриот неустанно, много раз обходил всю Святую Гору и всю Грецию, и везде свидетельствовал, беседовал, разъяснял и всё наглядно показывал всем, с кем ему приходилось беседовать. Святогорцы-исповедники издали на греческом языке иллюстрованный журнал с подробным описанием апостасии Варфоломея и других экуменистов.

На Святой Горе сегодня не знает только тот, кто не хочет узнать, и тот, кто доверился своему Игумену всецело и не ожидает от него, что он может последовать за отступниками-экуменистами. Но Святые учат нас, что наше послушание духовному отцу заканчивается, если духовник начинает принимать ересь, следовать за еретиками или в отношениях с ним начинаются какие-то блудные грехи и страсти. Тогда нужно такое ложное послушание отвергнуть и оставаться верным Христу Богу Христианином!

Пример жизни и подвигов наших Святых научают нас, что если мы истинно любим Господа нашего Iисуса Христа, если мы подвизаемся духовно законно, мы никогда не можем оставаться равнодушными и малодушными, когда попирается Святая Православная вера. Каждый Православный Христианин обязан встать на защиту Веры, когда враги Христовы - еретики и кощунники восстают на Святое Православие!

Невозможно быть Православным Христианином, любить Православное Богослужение, быть монахом, исихастом, и при этом не быть Православным ревнителем за чистоту Православной веры! Это невозможно!!! Кто желает спастись и быть всегда и во веки со Христом, он знает, что спасение возможно только, если он сохранит Православную веру во всякой святости и чистоте. «Первое и самое главное условие для нашего спасения – исповедовать Святую Православную Веру без каких-либо примесей еретичества», - учит св. преп. Серафим Саровский! Невозможно дружить, поминать, следовать за еретиками – врагами Божиими, и при этом быть Христовым, Православным, спасающимся. Это невозможно!!!

«Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою? Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным? Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом. И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас. И буду вам Отцем, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель». (2Кор.6:14-18)

Сразу после нечестивого Критского лжесобора на Святой Горе начались гонения на монахов-исповедников. Первые претерпели гонение монахи-исповедники из Сербского монастыря Хиландар. Из обители были изгнаны четверо братий: монах Лука, монах Онуфрий (болгарин), монах Дамиан и посл. Даниил.

Иерей Божий отец Георгий – исповедник (его называют ласково «Патерули», на Русском яз. Отченька) принял изгнанных Сербских монахов в своём монастыре. Господь и Божия Матерь положили на сердце Патерули ещё 40 лет тому назад, чтобы он начал строить келии для Святогорских монахов, которых будут выгонять с Афона за Исповедание Веры против экуменизма. Отец Георгий и его духовник отец Ставрос – два священника на всю Грецию, которые стоят на пути исповедничества по 15-ому правилу уже 10 лет, они клирики Греческой Православной Церкви, не переходили в какой-либо синод зилотов, служат по старому стилю. Монастырь Патерули Георгия находится в 30 км от Фессалоников, в г. Трилофо.

Ещё до своего изгнания Сербские братия-исповедники много раз беседовали с наместником Хиландаря архим. Мефодием, свидетельствовали о своей позиции, что они против экуменизма, против готовящегося «волчьего» лжесобора. Сам же отец Мефодий ещё тогда им говорил, что монастырь «Хиландар пойдёт тем путём, которым пойдёт большинство монастырей», что «Хиландар – экуменический монастырь»…

Ещё до Критского лжесобора в Хиландаре вопрос о верности Христу не стоял перед наместником монастыря, и он открыто говорил о такой своей позиции, говорил, что не пойдёт против греков. Что означают его слова, что «Хиландар экуменический монастырь»? Экуменический значит вселенский или Варфоломея?

Однажды на пароме я подошел к о. Мефодию и прежде чем спросить его об экуменизме, о поминании «папы», о синагоге, я решил проверить ответит ли он по-простому на очевидный вопрос о вере, я спросил его: «Отец игумен, монофизиты – еретики?». Он ничего не ответил, показал мне на одного Сербского монаха и сказал: «Спроси его, он лучше знает».

К сожалению, своими опасениями, чтобы не пойти как-то против греков из Кинотиса Русские, Сербские и Румынские монахи приводят, мягко сказано, в недоумение, усвоенной ими «византийской дипломатией».

На монастырском соборе Хиландаря главным обвинителем и гонителем Сербских монахов-исповедников был иеромонах Серафим, хорват. Наместник отец Мефодий и остальные соборные отцы молчаливо слушали, но своих монахов они не защитили и приговор над Исповедниками в исполнение привели.

Исповедников выгнали из Хиландаря, запретили им селиться на Хиландарской земле, сказали, что отнимут у них греческое гражданство и вычеркнут из монахология. Это означает, что вычеркнут их имена из монастырской книги, в которую вписывают братию монастыря. Но не смогут гонители вычеркнуть их имена из книги Афонской Игумении, Которая сказала: «Как записано у Меня, так записано и в Книге Жизни»!

25-ое Апостольское правило гласит: «Епископ, или пресвитер, или диакон, в блудодеянии, или в клятвопреступлении, или в воровстве обличенный, да будет извержен от священного чина, но да не будет отлучен от общения церковного. Ибо Писание глаголет: не отмсти дважды за одно. Так же и прочие причетники».

Даже греки, поминающие Варфоломея, были возмущены гонением на Сербских монахов и то, что на них были наложены несколько наказаний. Греки сказали отцам в Хиландаре: «Остановитесь! Что вы творите?! Здесь же Святая Гора Афон!»

А по правде, Сербские братия – Исповедники, они ни в чем не согрешили пред монастырем, поэтому никакому наказанию не подлежат, а достойны чести, подобающей Православным! (см. 15 правило)

Позже греческие монастыри тоже начали гонение на своих монахов.

Отец Серафим хорват, который поносил Православных монахов, своих монастырских братиев и восхвалял сатаниста папу-иезуита Франциска, на Пасху 2017 г. не смог служить. Он попал в тяжёлом состоянии в больницу.

Мати Божия, помоги покаяться ему и всем гонителям Святогорцев-Исповедников.

Дорогие братия и сестры, наша пустынь, в которой подвизаются единодушные с нами Русские братия, наш исихастирий (уединённая молитвенная келия), в котором живёт Батюшка Рафаил и я - греш. Онуфрiй, находятся на Хиландарской земле. Мы благодарны Богу и Пречистой Божией Матери за эту великую милость! Мы благодарны и отцу Мефодию – наместнику Хиландаря за его долготерпение и милость к Батюшке и нашему Братству.

Но Истина Христова для нас дороже и мы не можем молчать и покрывать беззакония против Православия и Православных монахов, которые как волна сегодня поднимаются на всю Церковь Христову. Милостию Божией мы живём под Покровом Пречистой, мы свидетельствуем и отвергаем страх пред Варфоломеем и раболепствующим пред ним Кинотисом, ибо мы боимся и слушаем Бога более, чем человеков. Так Христианам заповедовали Святые Апостолы Христовы!

Недалеко от порта Дафни, на территории монастыря Симоно-Петра находится Русская келия Свт. Модеста Иерусалимского. Геронда келии иером. Авраамий.

Келия большая, много домиков и разных других зданий, красивая, богатая, добротная, как настоящий новый Русский монастырь. Слава Богу! Настоящая крепость Православия – должна бы была быть это Русская келия. Там всегда очень много гостей из России: бизнесмены, нефтяники, газовики, политики, спортсмены, митрополиты, епископы, архимандриты, иеромонахи, священники, монахи и мiряне, известные личности и простые люди. Двери келии открыты для всех. В этой монашеской деревне бывали и премьер Медведев и экуменист Иларион Алфеев, и принимали их там как Православных.

После Критского лжесобора, когда насельники келии – монах Иоанн (из Белоруссии) с одним иеромонахом хотели совершить Божественную Литургию, не поминая экумениста Варфоломея, их сразу приговорили к изгнанию. Они не успели послужить, только возымели это благое намерение, и сразу: Вон! Иеромонах «раскаялся» и остался служить в келии свт. Модеста, а монаха Иоанна выгнали, ибо он решил оставаться верным Святоотеческому Православию и идти исповедническим путём.

И что получается на деле? – еретиков, экуменистов, отступников, врагов Божиих поминаете и принимаете, а Православного монаха за желание сохранять верность Христу Богу вы изгнали?!

Геронда Савва Лавриот был членом Собора старцев монастыря Великой Лавры на Святой Горе Афон.

Он последовательно вёл и ведёт борьбу за чистоту Православной Веры. Очень многие Святогорцы и очень многие Православные Архиереи, священники, монахи и мiряне полагали, что «волчий» экуменический собор будет тем пределом, до которого продлится терпение большинства, и когда это нечестивое сборище совершиться, тогда все Православные дружно остановятся, прекратят общение и поминание экуменистов, оставят их одних следовать своим экуменическим погибельным путём.

Но на деле, до сегодняшнего дня этого не произошло, напротив, после Критского лжесобора обнажилась страшная болезнь, которая до этого скрывалась в глубинах человеческих сердец. Наше состояние или точнее не стояние за Веру было сокрыто, потому что внешне всё было спокойно.

Но пришло потрясение, явилось испытание для всех, наступило время исповедничества, и большинство заняло такую позицию: «Мы – Православные, но как все, без фанатизма! Мы не экстремисты и не раскольники, которые нарушают церковную дисциплину и прекращают поминание патриарха и своих архиереев». Явилась скрытая болезненная одержимость духом мiра сего, и не желание идти путём Святых Отцов, избрание теплохладности вместо исповедничества, и отвержение духа Христова, который не от мiра сего (ср. Ин. 18:36).

Схимонах Савва Лавриот, будучи Соборным старцем в Великой Лавре, писал письма и обличал беззакония ересиарха Варфоломея. В Лавре исповеднический путь о. Саввы не поддерживали. Варфоломей раздраженно звонил из Фанара в Великую Лавру игумену архим. Продрому и требовал, чтобы Собор старцев расправился с герондой Саввой. Собор Лавры кроме устных замечаний пока никаких действий не предпринимал.

Геронда Савва смело продолжал писать и обличать отступления «Стамбульского папы». Для экуменистов письма ревнителей за чистоту Веры не представляют никакого препятствия для продолжения выбранного им зловерного экуменического курса. Больше всего эти вероотступники боятся, когда Православные разрывают с ними молитвенно-евхаристическое общение, этим Исповедники уже на деле свидетельствуют, что экуменисты - лжепатриархи и лжеепископы, что экуменисты - враги Православия.

До прекращения поминания экуменистов все письма и выступления борцов за Веру просто игнорируются, но как только они делают решительный шаг – разрыв общения с предателями Православия, врагами Божиими, экуменисты приходят в гнев и ярость, начинают рвать и метать: изгоняют Православных, запрещают в служении, лишают сана, и всякие другие прещения и наказания измышляют!

Именно так случилось и с герондой Саввой. Пока он подписывал Исповеднические документы и сам писал обличительные письма ересиарху Варфоломею, его терпели. Как только он прекратил поминание, его лишили права быть Соборным старцем, отстранили его монастырских послушаний и готовились изгнать его из Лавры.

Геронда Савва обратился с просьбой к Священному Кинотису Святой Горы, чтобы самый важный вопрос нашего спасения – вопрос о сохранении чистоты Православия и позиция Святой Горы по этому вопросу, а также вопрос об его изгнании из Лавры были рассмотрены Кинотисом. Но в Кинотисе умыли «по-пилатовски» руки: дескать, это внутренний вопрос Лавры, поэтому в Лавре должны его и решать. Собор же Великой Лавры осудил и изгнал геронду Савву как непослушного монаха, который учиняет раскол и не почитает патриарха, всех на Святой Горе и всюду смущает.

Непостижимо!!! Православные монахи (???!!!) – насельники Святой Горы в угоду вероотступнику Варфоломею гонят монахов-исповедников, которые идут крестным Христовым путём???!!!

Сегодня Геронда Савва совершает очень важное служение в Православной Церкви, он не только сам идёт исповедническим путём за Веру Православную, но он помогает, поддерживает и объединяет Святогорцев-исповедников и Православных Христиан в Греции, он ездит в Болгарию, Румынию, на Украину, в Молдову, в Грузию. Богъ даст, скоро он посетит нашу Русскую землю. Божией милостию он везде старается свидетельствовать и нести Истину Христову, зажигать Святоотеческий, Святогорский дух исповедничества, он содействует и готовит, чтобы Православные Христиане-Исповедники из разных стран вели борьбу за Православную веру Соборно.

Многие читали известие, что Румынские монахи из скита Продрому прекратили поминание лжепатриарха Варфоломея. Но почти никто не знает, как продолжился исповеднический путь Румынских монахов, и как они стоят сегодня. В 2015 году духовник скита Продром – иеросхим. Иулиан (Лазар) написал прекрасное Исповедание Веры с обличением экуменизма.

Это Исповедание подписали многие из насельников Румынского скита Продром, Святогорцы, клирики, монахи и мiряне из Румынии и Греции. Великая Божия милость для духовных чад иметь Старца, духовного отца-исповедника. Именно поэтому более 50 братий Румынского скита единодушно встали на путь исповедничества и прекратили поминание Варфоломея, они душой и сердцем последовали за Старцем Божиим – Исповедником, за своим духовником.

Сразу после того как они объявили о своём решении, в скит Продрому прихал игумен Великой Лавры архим. Продром. (Пояснение для Русских читателей: слово Продромос с греческого языка – Предтеча, св. Иоанн Предтеча. Румынский скит Продром посвящен Честному Предтече, игумен Лавры тоже носит греческое имя Продромос). Румынский скит относится к Великой Лавре, поэтому игумен приехал разбираться с самовольными монахами.

Он вызвал скитоначальника иером. Афанасия и в течении двух часов крепко его воспитывал, открыто и ясно заявил ему, что если Скит не возобновит поминание Варфоломея, он упразднит самоуправление скита, а о. Афанасий будет снят с должности скитоначальника. Отец Афанасий и большая часть Румынских братий подчинились беззаконному вмешательству и требованию игумена Продрома. Сегодня в Румынском скиту Продром на исповедническом пути остались: Старец Иулиан, иеросх. Дамаскин, схим. Марк, мон. Никодим, мон. Ефрем и отец Паисий (сейчас он в Румынии).

Братия и сестры, читайте и слушайте далее непостижимые глубины отступления и человеческой немощи. Укрепи нас, Боже Всесильный! Пречистая Богомати, покрой от такого бедствия! Отец Афанасий, перевоспитанный архим. Продромом, становится на сторону гонителей, Старец Иулиан и родные скитские братия – монахи-исповедники для него становятся вдруг «раскольниками и сумасшедшими».

Старец Иулиан по возрасту и состоянию здоровья находится постоянно в своей келии в Скиту, его причащают верные священники, т.к. в Скитской храм, где возобновили поминание лжепатриарха, он не ходит. Другие братия-исповедники тоже не ходят на службы, где поминают Варфоломея.

Румынских монахов-исповедников лишили послушаний в Скиту, но также их лишили и трапезы! Из-за того, что они не поминают Варфоломея, в Скиту им не дают еды! На Афон приезжают кроме Православных паломников, много туристов из папистов и протестантов, всех паломников кормят во славу Божию, потому что на Афоне Божия Матерь всем всё подаёт, Она обо всех и вся заботится, и здесь никто не голодает. Здесь обязательно кормят даже кошек, которые особенно в монастырях имеются в великом множестве.

Но неужели для власть имущих «святогорцев» их Православные братия, монахи-исповедники, которые отвергли страх перед еретиками и вероотступниками, которые ревностно борются за сохранение чистоты Святаго Православия, стали хуже скотины???!!!

Одного из Румынских монахов-исповедников, монаха Никодима вызвали на собор старцев в Великую Лавру. Там на него «давили» и всячески обрабатывали, чтобы он сошел с исповеднического пути. Богу слава и благодарение Пречистой! Отец Никодим всё мужественно претерпел и после неудавшегося давления спросил соборных отцов – игумена Продрома, иером. Василия и других:
- Отцы, на Критском «соборе» приняли экуменизм, скажите: экуменизм это ересь или не ересь?

Как только он задал свой вопрос, на него посыпалось, как из рога изобилия: «Ты сумасшедший!», «Ты сошел с ума!», «Чего ты знаешь?», «Вы – раскольники!»…

- Отцы, вы же знаете, что случилось с Лаврскими отцами, которые отступили от Православия, и начали поминать «папу», их тела остались нерастленными, в бесообразном виде.

На него снова напал игумен Продром: «Откуда ты это знаешь?», «Ты что, видел их что ли?», «Это всего лишь притча, ничего такого не было». Так сегодня лжемудрствует игумен Великой Лавры.

Варфоломей и игумен Великой Лавры архим. Продром

Из Деяний Святых Апостолов: «Когда он так защищался, Фест громким голосом сказал: безумствуешь ты, Павел! большая ученость доводит тебя до сумасшествия. Нет, достопочтенный Фест, сказал он, я не безумствую, но говорю слова истины и здравого смысла. Ибо знает об этом царь, перед которым и говорю смело. Я отнюдь не верю, чтобы от него было что-нибудь из сего скрыто; ибо это не в углу происходило». (глава 26, стихи 24-26)

Гонение на Исповедников продолжается. С подворья Великой Лавры в Афинах выгнали иеросхимонаха Евстратия Лавриота, духовного отца геронды Саввы Лавриота.

Геронду Евстратия выгнали с подворья Лавры в Афинах и пригрозили, что если он не начнёт поминать Варфоломея, его выгонят и из Великой Лавры. «Блажени изгнани правды ради: яко тех есть Царствие Небесное». (Мф. 5:10)

Геронда Евстратий Лавриот раскрывает «тайну» молчания монастырей Старца Ефрема на Афоне!!!

В Афинах в беседе, где верующие могли задавать разные вопросы Лаврским отцам, одна женщина подняла вопрос о непоминании, и передала слова игумена Констамонита архим. Агафона, который сказал, что Старец Ефрем не разрешил ему прекратить поминание Варфоломея, потому что если он это сделает, за ним последуют и другие монастыри.

Геронда Евстратий подтвердил, что к сожалению, все монастыри, в которых есть братия и духовные чада отца Ефрема Аризонского молчат, потому что Варфоломей пригрозил о.Ефрему, что выгонит его, и его труды были напрасны там (прим. в США и Канаде). Варфоломей оказывает давление и на игуменов монастырей: Ксиропотама, Филофея, Какракала, Констамонита, чтобы они не говорили, чтобы они были более мягкими, иначе за них будет отвечать их Старец. Это гонение и терроризм Варфоломея, к сожалению. И отцы не могут говорить, чтобы не причинить вред своему Старцу, - сказал геронда Евстратий.

Страшная престрашная беда – первый по чести монастырь на Святой Горе Афон – Великая Лавра «первенствует» в гонениях на Православных исповедников Святогорцев, отвергает путь Святых Отцов, Православных называет «сумасшедшими», «раскольниками», а с врагами Христа дружит и исполняет их беззаконные требования – расправляется и изгоняет Святогорцев-Исповедников.

Первый из Святогорских игуменов, который подписал «Горячее исповедание веры против экуменизма» в 2009 году был архим. Христодул, игумен монастыря Кутлумуш.

Игумен Христодул, ересиарх Варфоломея и иером. Николай (который сказал: «…мы не принимаем, то, что ты нам показываешь, потому что это взято из телевизора. Уходи.»)

Из монастыря Кутлумуш изгнаны двое монахов – монах Иосиф (из Германии) и монах Иларион (Грек). Собор монастыря принял решение по изгнанию монахов, возвёл на них всякие ложные обвинения, но ничего не сказал о том, что монахи встали на путь сохранения чистоты Православия и согласно правилам Святых Соборов, а именно по 15-му правилу Двукратного Константинопольского Собора перестали поминать лжепатриарха.

В ночи келью монаха Илариона взломали, взяли его вещи, вынесли за стены монастыря, его самого выгнали и ехидно ему сказали: «Сейчас мы посмотрим, куда ты пойдёшь!». Православный немец монах Иосиф посрамил «великих византийцев», пришедший из протестантизма в Православие. Немец встал ревностно за Святое Православие, а «святогорцы» со стажем стали его гонителями?!

Отцы из Кутлумуша изгнали из келии святого Никодима Святогорца иерсхим. Иринея (из Франции) и посл. Андрея (из Польши).

Иеросхимонах Ириней с ковчегом, в котором хранится Пояс Пресвятой Богородицы

Отец Ириней был служащим иеромонахом и духовником в монастыре Ватопед, он ревностно идёт исповедническим путём, после Критского лжесобора ересиарха Варфоломея он не поминает. Из монастыря Ватопед он ушёл из-за непринятия двойственности, с которой там столкнулся - расхождение между словами и делами.

Отец Ириней поселился в келию преп. Никодима Святогорца, там служил, лжепатриарха не поминал, помогал и продолжает помогать Святогорцам-Исповедникам, служит Божественную Литургию, исповедует и причащает. Благодетели отца Иринея, потомки Русских эмигрантов из Франции, внесли какую-то сумму денег в монастырь Кутлумуш, чтобы монастырь дал благословение о. Иринею поселиться в келию св. Никодима. После изгнания отца Иринея из келии, домашний храм, который был сооружен ещё раньше по благословению игумена, отцы из Кутлумуша разобрали, а святой престол, святой жертвенник и св.иконостас сожгли???!!!

Это что на Святом Афоне происходит или в какой-то мусульманской стране?! Прошу, ответьте, отцы Кутлумуша и Кинотиса!

Афонские Старцы-исповедники Геронда Гавриил Карейский и геронда Иларион Святогорец проживают на территории монастыря Кутлумуш. К Геронде Гавриилу приходили антипросопы из Кинотиса и оказывали на него сильное давление, чтобы он был как все, чтобы он не смущал своим непоминанием, чтобы возвращался к поминанию, что все монастыри поминают и приводили ему всякие другие доводы. Слава Богу! Старец Гавриил смиренно выслушал их, но непоколебимо остаётся на исповедническом пути непоминания еретиков-экуменистов.

Старец Гавриил Карейский смиренно, но с твёрдой решимостью стоит за Веру, с любовию принимает и исповедников и поминающих, свидетельствует об Истине Христовой всем, ибо любит всех.

Антипросопам не удалось переубедить Божиего Старца, но Геронда Гавриил по смирению вместе со своим соседом Герондой Иларионом молились об этом вопросе, они спрашивали у Бога, принимает ли Богъ их стояние за Православную Веру, правильно ли непоминание экуменистов?

Старец Иларион получил извещение от Бога в молитве, что путь непоминания еретиков-экуменистов – это путь Богу угодный! Так Старцы Божии не только на основании Святых Канонов, Святоотеческих творений и Церковной истории, но и благодатным словом от Духа Святаго, полученного в живом молитвенном вопрошении Бога Живаго, свидетельствуют всем сомневающимся и колеблющимся, и утверждают сегодня всех Православных Христиан во вселенной, что путь Исповедничества – это путь Богу угодный, а не раскольнический!

После Критского лжесобора Батюшка Рафаил, греш. Онуфрiй и ещё двое наших монахов поехали к Старцу Гавриилу, чтобы побеседовать с ним о пути исповедничества и о других насущных вопросах. По дороге в лесу мы встретили игумена монастыря Дохиар, архим. Григория, который прогуливался с послушником и своими собачками.

Мы попросили нашего водителя остановиться, поприветствовались с игуменом, взяли благословение, и я - греш. Онуфрiй спросил его:

- Геронда, что Вы думаете сейчас после Критского лжесобора?

Он со скорбью сказал, что сейчас после собора на Крите все насельники Святой Горы несут такую же ответственность за всё, что там принято, вместе с теми, которые всё это на соборе принимали, потому что Кинотис послал туда своего официального представителя - игумена монастыря Ставроникиты. Игумен Ставроникиты архим. Тихон присутствовал на заседаниях и ничего не возразил против еретических решений и против экуменизма. Поэтому вся тяжесть ответственности сейчас легла на всех Святогорцев.

- Геронда, но Вы тогда скажите своё слово.

Игумен с печалью сказал нам, что не может этого сделать, потому что если скажет что-то, его снимут с игуменства монастыря.

Братия и сестры, это один из смелых Святогорских игуменов, это тот игумен, который попытался как-то противостать Варфоломею, это тот самый игумен, которого я встретил в Салониках и хотел записать его ответ на видеокамеру.

Да, игумен плачет, потому что всё знает и всё понимает, но ничего не говорит и поминание лжепатриарха не прекращает, потому что сил к исповедничеству не находит. Такое признание геронды Григория было бы честным поступком признания человеческой немощи, если бы не его участие в Двойном Соборе Кинотиса, на котором все присутствующие признали и назвали экуменическое сборище на Крите «Святым и Великим Собором».

Во время гонений за Веру не все Христиане становятся исповедниками и мучениками, но, если Божиим Промыслом вопрос об исповедничестве встанет лично перед тобой, тогда каждый Православный Христианин обязан стоять за Православие до мученического Креста, до смерти и не соглашаться подписывать или одобрять на словах даже самое малое искажение Православной веры! Богу мы принесём нашу решимость быть верными Ему до смерти, а остальное совершит Божественная благодать.

Для каждого Православного Христианина, а тем более для Православного Пастыря недопустимо идти на соглашательство со слугами антихриста и сатаны – экуменистами и масонами, которые подготовили и провели это нечестивое экуменическое сборище на Крите!!!

Божией милостию мы твёрдо должны сказать врагам Божиим и Божией Матери: НЕТ!!!

Господи, помоги всем нам устоять в Вере Православной! Пресвятая Богородице, спаси нас!

Дай, Боже, веру сохранить
И ныне, присно и вовеки.
Тебя всем сердце возлюбить

В Iисусе Богочеловеке!

Инок Михаил

5/18 августа 2017 г.

Предпразднство Преображения Господня, память св. муч. Евсигния

СвятоРусскiй Набатъ

17 ноября 2017 Просмотров: 21 018